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出了大清王朝的文字獄，是怎樣地摧殘著中國文人和文化。時下甚囂塵上的“盛世說”，其實也是那些歷史學家和小說家閉著眼睛說瞎話，純系不負責任地誤導讀者的昧心之論。

小人是什麼時候開始有的？至今沒有一個考古學家，人類學家，心理學家，將力氣用在這上面。故而中外古今，從未見過任何一部有關著述，探討小人這個品種，其始起，其形成，其發展，其不可能斷種絕代的生命力，及其對於健康的社會，對於正直的人類，所起到的害蟲作用。更沒有任何一位智者，為我們作出過一個明確的答案，足以發人深省，足以使人惕勵，足以對那些作奸犯科，為非作歹，陷害汙衊，裡挑外撅的小人，加以防範，加以戒懼，這樣一個社會學上的空白，不能不說是一種遺憾。

由於《長生殿》出演以後，戲班收入大增，班裡的主要臺柱子，也紅極一時，不但有了高票房的物質效益，有了高名聲的社會效益，更主要的是康熙看了以後，拍了巴掌，聖上都說好，等於捧上金飯碗，從此不愁沒飯吃。劇本劇本，一劇之本，這一切都不能不歸功於這位劇作家，為了感謝，於是，說好了，洪先生您過生日那天，接受我們戲班的一點心意，Happy　Birthday　to　You，為你專門演一場內部堂會，祝你生日快樂！可是萬萬沒想到，演員尚未淨裝，生日蛋糕還未點亮蠟燭，訊息傳來，有人將你們告了，太后國喪期間，你們敢鼓樂喧天地唱戲，該當何罪？

立刻，我們這位興高采烈的壽星老，一屁股坐在舞臺上，像一灘泥。

劇作家洪昇的國喪期間違禁演出一案，鬧得沸沸揚揚，最終總算幸運，沒有掉一顆腦袋，只是將參與者，包括看戲的，祝壽的，吃宴的，捧場的，一律開革功名了事。大家摸摸脖子上的頭顱尚在，也就額手稱慶了。康熙秉政以後，絕對是要對文人開刀問斬的，也許戴南山的《南明史》案，殺了四五百人，莊廷鑨《明史》案，又殺了四五百人，已經血流成河，陳屍滿野，這位皇帝可能覺得，作史與作文比，史比文重，而吹拉彈唱，倡優俳隸之屬，上不得檯盤，就不那麼認真計較了。

。　想看書來

可憐一曲《長生殿》（2）

陳康祺的《郎潛紀聞》，對此事有較詳的記敘：

“錢唐洪太學眆思昇，著《長生殿傳奇》初成，授內聚班演之。聖祖覽之稱善，賜優人白金二十兩。於是諸親王及閣部大臣，凡有宴會，必演此劇，而纏頭之賞殆不貲。內聚班優人請開宴為洪君壽，而即演是劇以侑觴，名流之在都下者，悉為羅致，而不給某給諫。給諫奏謂，皇太后忌辰設宴樂，為大不敬，請按律治罪。上覽其奏，命下刑部獄，凡士大夫及諸生除名者幾五十人。益都趙贊善伸符，海寧查太學夏重，其最著者。後查改名慎行登第，趙竟廢置終其身。”

文中稱為“某給諫”，而不指名道姓，倘非筆下留情，我想，很大程度上是出於對小人的厭嫌之心。在這個世界上，沒有人會對小人好感的，包括小人自己，對於同類，除非利益的苟合，也會對類似“某給諫”，也就是給事中黃六鴻式的人物，敬而遠之的。

假如，那位沒被邀去參加慶壽聚會，會後觀劇的黃六鴻，不是那麼小人的話，不被邀請，也就不去應酬，關起門來睡大覺，自然天下太平。洪昇繼續耍他的筆桿，當他的作家，文壇上風光依舊，詩界領袖王漁洋也會為他的得意門生寫了這麼一出傳奇而欣欣然。然而，壞就壞在他們碰上了黃六鴻，因為小人這東西，是社會的癌腫，人類的瘟神，善良的剋星，邪惡的代名詞，你不招他，他也會打你的主意，何況你得罪了他？其實，請帖多發出十張八張，招待會就會擠得水洩不通嗎？既然那麼多頭面�