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國家，不能不對被統治者中的知識分子，保持著高度警惕；尤其對那些具有反清復明意識的精英人士，正愁找不到機會來個一網打盡呢！好，正中下懷，於是，皇帝拍板，第一，“之榮卒以此起用，並以所籍朱佑明之產給之，後官之右僉都。”這也是所有“作俑者”為之奮鬥的原動力。第二，很簡單，一個字：“殺！”大批人頭落地。

這類小人，因為吃慣了人血饅頭的緣故，上頭一有動靜，他們馬上挽胳膊擄袖子，尋找吞噬物件，上頭沒有動靜，他們也會挑事，讓上頭有動靜，然後趁機好咬誰一口，所以，儘量躲得他們遠些，也算是一種消極的保全方法。

私刻《明史》一案中，死得最冤最無辜的，莫過於那些列入編纂委員會的一班名流，有的知道自己掛名，有的甚至不知道自己掛名；有的收到信封裡裝著的審讀費，有的光聽說有好處費還沒拿到，結果，吃了大官司。莊廷鑨，也像現在的書商一樣，講生意經，以為掛上這些大牌，大腕，大老，大人物的名字，一可顯出學術品味，二可在圖書市場上擁有賣點。誰知道，大清皇帝正想殺雞給猴看，要漢族知識分子規規矩矩做事，老老實實做人，於是，這些名流，閉門家中坐，禍從天上來，一個個手鐐腳銬，押赴刑場，皆做了刀下之鬼。

清人龔自珍詩云：“避席畏聞文字獄，著書只為稻粱謀。”“文字獄”一詞，典出自何人何書，無從查考。但是，創造這個詞彙的古人，大概沒想到所謂康雍乾盛世的文人，要為這三個字，付出多少頭顱和熱血！

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可憐一曲《長生殿》（1）

小人，是不坐金鑾殿的皇帝，絕對不可得罪。據《穎川語小》這部書考證，“君子小人之目，始於大禹誓師之詞，曰‘君子在野，小人在位’，蓋謂廢仁哲，任奸佞也。”看來，遠古洪荒時代的夏商周，還沒有皇帝這一說時，小人就出現了。

如果說，文人遭遇皇帝，幸者少，不幸者多，那麼，文人遭遇打著皇帝招牌的小人，那就更為悲慘，不死也得脫層皮的。

康熙二十七年，洪昇的《長生殿》問世，這出描寫李隆基和楊玉環愛情故事的崑曲，在京城演出以後，文人雅士，褒譽有加，市俗大眾，交口稱讚。於是，滿城傾動，一票難求，麗詞豔曲，傳唱街坊，成為當時天子腳下的一大盛事。

洪昇（1645…1704），清代劇作家。浙江杭州人。少時家道中落，後為國子監生，師從名士王士禎。王士禎，號漁洋山人，是康熙很看重的文人，他為自己弟子的這份才華驕傲，當然，也少不了為之鼓吹推廣。現在也難以瞭解究竟是他向康熙提到了這出戏呢？還是這出久演不衰的《長生殿》，口碑盛傳，使得內廷上下人等，亟欲一睹為快。總之，這出戏很幸運地被紫禁城點中，準其進宮，專為帝王陛下搬演，這簡直就是天大的殊榮。

於是，洪昇聲氣大震，文名突起。

當然，如果沒有什麼小人作亂的話，洪昇肯定一帆風順，成為明日之星，像他老師漁洋山人那樣領銜文壇，是一定的了。但文人太出風頭之際，極有可能也是易遭小人嫉妒之時。小人這種東西，是防不勝防的，他在暗處，你在明處，他看你，一清二楚，你看他，那腦門子又沒標明“小人”二字，說不定和顏悅色，向你鞠躬致敬呢！就在次年，也就是康熙二十八年，也許太高興了，也許覺得我們都給聖上演過的了，也就無所顧忌，在國喪期間，私下搞了一次堂會，被小人揭發，告了上去。被定大不敬罪，褫奪功名，解送回鄉，從此，他就倒黴不起了。

於是，京師便有人為之嘆息，“可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭。”為這位劇作家鳴不平。

這兩句詩，寫出了一位劇作家的淹蹇一生，寫出了小人難防而被陷害的文人悲劇，更寫