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，充其量也只是《周易》的文字。

這些，咱們暫且不談，先來說說這三部易經究竟是在講些什麼！”

李風雲大為不解，不明白許半仙為何這般說，更不明白許半仙為何將這三本書看得如此重要。

在他印象中，《周易》是一本占卜算卦的書，內容艱澀高深，李風雲半點也不懂，更不消說另外兩本了。這種書可有可無，那些算命的先生，蒙人的居多，至於真有本事的，李風雲不敢說沒有，但至少他沒有遇到過。

但像野狐禪許半仙這樣的人物也這般說，其中必然有其道理。

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第二百三十二章　易經的秘密

許半仙指了指院中的一處石桌石凳，道：“此事說來話長，咱們去那邊再談！”

兩人在石桌邊坐下，許半仙道：“剛才我為什麼這麼說，因為根據軒轅臺的記載，其實這三本易經的側重點各不相同。

《連山易》已經失傳，如今也只留其名，上面究竟講了什麼，已經無從得知。不過，我查遍了從古至今留下的資料，從那些古籍和記錄的隻言片語中推測，這本易經多半講的是創造之道。”

“創造之道？”李風雲立刻想到了點石成金、撒豆成兵等等。

許半仙似乎看透了李風雲的心思，呵呵笑道：“與你想的恐怕大不一樣，《連山易》絕沒有那般神秘。

這本經書應該講的是一種規律，一種思想，就比如冰是由水變化而來的，而在大鍋裡燒水，火候到了，水也就自然沸騰了。

所以，要得到冰，就必須先有水，泥土、岩石等東西是不成的。

所以，揚湯止沸不如釜底抽薪。

春秋時期，據說墨家的老祖墨子曾得到過《連山易》的一些殘篇，這才成就了墨家千古之名。只可惜春秋戰國之後，這本《連山易》就湮滅在塵埃之中，再也尋不到它的蹤跡。”

李風雲似乎有些明白。

許半仙又繼續道：“而《歸藏易》講的是應該是改變之道。

所謂改變之道，就是在弄清楚事物發展的情況下，撬動某一因素，從而改變整件事情的發展方向。

我曾聽西方的商人說，古代西方有一位大賢說過，給他一個支點，他能用一根木杆撬起整塊大地。這種說法，似乎隱隱與《歸藏易》的思想相合。”

李風雲哈哈大笑，道：“那個西方的傢伙在吹牛，他哪有那般氣力，莫非他是神仙下凡，神仙下凡也做不到啊！這種大話，我也會說！”言語之間，他對歸藏易的效果還是不太相信。

許半仙搖搖頭，道：“凡事多動動腦子，莫要輕易否定。用一根木杆撬動大地，這種說法雖然誇大，但也未必沒有其道理。山中那些採石工，撬動大石頭所採用的，不就是那位大賢所說的方法麼？”

李風雲一呆，採石工撬動千斤大石他當然見過，的確如許半仙數說，只憑一根木棍，還有一塊石頭，氣力只有百餘斤的平常人，便足以撬動千斤巨石。

這些東西雖然平常，幾乎人人都本能的這般去做，但其中的道理，卻深邃得很。

看來，他畢竟是想得不夠深入。

“如果能找到事物發展的一些支點，找到合適的木杆，誰又能說，歷史的發展不會向我們希望的方向發展呢？”許半仙反問道。

李風雲呆了，這些事情他從未想過。仔細想來，也確是如此。

假如當初他不曾來鎮州，那鎮州的情況又如何？很可能楊光遠攻破了鎮州城，掃除了在契丹大軍背後最大的威脅，契丹大軍因此能統合河北的人力物力，蒐集到大量的物資，源源不斷地送往前方戰場。而中原的大軍極有可能因此抵擋不住契丹大軍的進攻……

如果不是他在