第116部分(第4/5頁)

恰當的時候趕到了忻州城外，又以恰當的手段陣斬了耶律安端軍督戰的大將，那河東的局勢又會崩潰成怎樣？

再假設他沒有及時趕到博州，施展巧計燒燬耶律麻答大量的船隻，那對岸李守貞能不能守住東岸也是未知之數，隨之而來的變化更教人不寒而慄。

倘若小陽崗下，他不曾夜探耶律麻答的帥帳，沒有看見那副地圖，那結果又會是怎樣？三十萬中原大軍很可能會被數萬契丹鐵騎包了餃子，中原的局勢頓時便會土崩瓦解……那情形，想想也叫人膽戰心驚。

……

細細思量，李風雲感到一切正如許半仙說的那般，這世上真的存在無數的支點，只需要一根小小的木棒，輕輕一撬，世界就完全不一樣了。

直到此時，李風雲才真正意識到那本《歸藏經》真的是事關重大，或許，它本身就是能撬動歷史發展的一個支點。

這當中，李風雲想了很多，神色變幻不定，許半仙一直都靜靜地望著他，不置一辭，直到李風雲抬起了頭，方才輕輕地問道：“現在信了？”

李風雲點了點頭，眼神變得更為凝重，拱手道：“多謝前輩指點！”

“再說說《周易》吧！”許半仙欣然笑道，“這世上，研究《周易》的人不可謂不多，但真正有所成就的，並不多，尤其在當今這世上，更是屈指可數。

對於《周易》的研究，我自信有所心得。若是放在漫漫歷史中，我這點成就也許算不得什麼，但若只論當世，並非我自誇，恐怕及得上我的，鮮矣！”

李風雲又點了點頭，許半仙這句話，他相信。

“就我研究之所得，《周易》講的其實不過是預測之道。”許半仙侃侃而談，“《周易》將世上的變化，總結成兩種變化，即陰與陽，用‘駁’來表示。”

許半仙摘下一根樹枝，在地上分別劃出陰、陽兩駁。

“陰與陽相互影響，相互變化，便生成了乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八種基本現象，也就是常說的八卦。”許半仙又畫出八種符號，並註上名稱。

“這八種基本現象彼此相互兩兩組合，也就成了先天六十四卦象，也就是研究世間萬物的六十四種基本元素。這便是八卦六駁，《周易》的基礎。

《周易》的全文幾乎全是在解釋這六十四種卦象所表達的現實意義，以及六駁之間各自的微妙聯絡，這是因為，要弄清楚整個世界的變化，就先要弄清楚，各個卦象本身的相互關係。

弄清楚了這一點，那麼，卦象與卦象之間的聯絡就變得簡單了，你瞧，任何一個卦象，如果一次只變化一駁，它最多也只會與其他六種卦象發生聯絡，對不對？

這意味著，事物的發展，如果只改變一個要素，最多隻會引起六種變化。而不是與其他六十三種卦象都產生聯絡。”

許半仙一邊解釋著，一邊演示著，講著《周易》的基本道理。

李風雲突然發現，原來八卦中居然蘊藏著如此深的奧妙，雖然他半懂不懂。

“既然如此，為何又說《周易》的傳承遺失了大半？”聽了許半仙足有小半個時辰的講解，李風雲問道。

許半仙滿意的點點頭，道：“你終於想到這一點了！”

………………………………

第二百三十三章　辨材須待七年期

“的確，《周易》的文字確實流傳下來，但使用它的方法卻沒有傳承下來。”許半仙解釋道，“現在大家都把《周易》的卦象當做是預示將來的一種手段，其實是錯的。”

李風雲大為驚訝，大家都是這麼做的，怎會是錯的？

許半仙繼續道：“《周易》本身是一門博大精深的學問，怎麼可能簡單到扔幾枚銅錢，然後依照扔出來的卦象，查詢《周易