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有淡淡的金光！

禹寒見狀，頓時停下，皺眉說道：“金光，去看看。”

一路向西，很快便來到爪哇島海域。

金光越來越亮！

雖然沒有感受到靈力波動，但是，禹寒隱約中感覺，這金光有點詭異！

“就在前面。”禹寒說道，加快速度。

可是當他趕到的時候，卻發現，金光消失了。

這讓禹寒更是疑惑，怎麼回事兒，難道是幻覺？

“咦？這是普蘭巴南寺廟群，那金光明明就是在這裡，為何我來到之後卻消失了？”禹寒鬱悶地說道。

建於10世紀的普蘭巴南寺廟群是印度尼西亞最大的溼婆神建築群。六座寺廟在同心廣場的正中間拔地而起：其中三座主寺廟飾有羅摩衍那史詩的浮雕，分別供奉著印度教的三位主神（溼婆、毗溼奴和羅摩）；另外三座寺廟是為守護神靈的動物而建。1991年被列入《世界遺產目錄》。

普蘭巴南寺廟群是現今印度尼西亞境內最大、最美麗的印度教廟宇，是記錄印度尼西亞人祖先燦爛文化的載體。普蘭巴南寺廟群由240座廟宇組成，大部分已經淪為一堆瓦礫，但一些主要的廟宇在經歷了天災**的滄桑變遷後，在人們的努力下得以重建，又煥發出昔日的風采。

1995：野豬

主廟稱為拉臘·瓊河格蘭，意為窈窕淑女，來源於附近居民對廟中難近母女神大型雕刻的稱呼。普蘭巴南坎蒂據傳是信仰印度教的馬拉蘭王朝國王達剎於10世紀初期建立的，1953年重建。現在復原的僅是其中心部石牆圍著的100米見方的區域，主建築在東西2排，各並列著3座大殿。西側一列從北開始依次是毗溼奴殿、溼婆殿、梵天殿，都是東向；東側有3神各種化身的殿，此外還有幾個小殿堂。中心區中，80年代復原的溼婆殿最大最美，總高47米，基部34米見方，無論基部、屋牆、屋頂，都是2段四方同形構成，中心大殿祭祀石雕溼婆神立像（四臂，高3米），在其左右及背後的小室中各有1身神像。毗溼奴殿和梵天殿與其同形但稍小，因屋頂破損而露出中間的神像（都是四臂立像、梵天為四面）。這3個殿在臺基和屋子之間設有曲折的迴廊，特別是溼婆殿的迴廊中，有印度史詩《羅摩衍那》的浮雕，延續至梵天殿的迴廊，還有護世天及其眷屬（從者）的浮雕24面。此外在迴廊的外側有3人一組的美麗天女高浮雕，臺基的外圍在龕內的獅子的兩側圖繪著天上的寶樹。這些雕刻的技法典雅，特別是護世天、天女的造型富於變化。

普蘭巴南寺廟共有8個聖殿，其中三個主殿分別祭祀著溼婆、毗溼奴和羅摩這三位印度教中的主神。中心院落裡有三個主殿。溼婆殿高為46。5米，裡面是溼婆的妻子杜爾加的神像，也是最高的神殿。溼婆殿的北側是維斯奴廟，南側是婆羅吸摩廟，前面是楠迪廟。在毗溼奴和婆羅吸摩廟的前面是瓦哈諾廟，阿皮特廟位於北側，其南側與廟宇相接。在主廣場每一個大門前面的東西兩側有四個克利爾廟；而在主廣場的四個角上均各有一個小廟宇。

禹寒是第一次來這裡，但是之前與佛宗交戰，她對天竺的教派也有一些的瞭解。

印度教是印度教，佛教是佛教，這是兩個教派！

佛教勢力就是佛宗，而佛宗的上級是神界的佛門。

現在這裡是世界文化景區，因為是晚上，也就沒什麼人。

“大焚天是印度神話中世界萬物的創造者，他的地位相當於中國神話中的盤古，印度神話認為，他從金蛋中破殼而出，蛋殼分為兩半，變成天和地，這和盤古開天闢地的傳說大同小異。他的坐騎是孔雀，配偶是智慧女神辯才天。但是由於種種原因，印度教徒對梵天的崇敬程度相對來說並不高，反而較為崇拜保護神毗溼奴以及