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一病因。因此，自蔚使人發瘋的偏見就產生了。 另外一個原因，至今還被若干宗教或社會信仰團體接受。某些宗教團體把性器官的功能完全限於傳宗接代。一些宗教人士認為，無論如何，精子應該是為了生育而儲存的。為了儲存或擴大身屬的團體，這些想法不是不能理解。然而，這樣的觀點卻有無法預見的結果：直到今天，所有可能的痛苦都被歸咎於自蔚；自蔚者會被人用強硬的手段（如利用長度到Gui頭的###環或特殊的裝備）來禁止做那些導致墮落的行為。不少醫生相信自蔚可能導致性無能。這種想法是還不到百年之前發展出來的，當然是大錯特錯。 20世紀60年代和70年代，我聽過一些老式的教育工作人士說，自蔚（這個詞他們甚至不敢說出口，而以自我玷汙或自我滿足來取代）會使人的眼睛瞎掉。 不錯，這種恐嚇在那個時候廣為流傳。原則上，父母和教育工作者認為：自蔚的人是誤用了體力和智力。從某種角度來說，這種假設是可以理解的。高潮之後，男人（女人的程度較小，或根本就沒有）進入一個消極的階段，一種虛弱或昏昏欲睡的狀態。很明顯的，常常自蔚的男人可能會出現衰弱、睏倦或不易入睡等現象。 你說的“常常”該如何理解，一天兩次？ 弗洛伊德說過，他多少能滿足於自蔚，不過，只是不要過於頻繁。你是對的，什麼叫做常常呢？就這一點來做意見調查或統計，我想沒什麼意義。別人多久做一次是無關緊要的。性的衝動、疏通性慾高漲的需求，從青春期開始就以不同形式表現出來。舉出數字或基準是太魯莽了。我認為，惟一有關的是，努力讓自蔚廣為人接受，讓人們知道，自蔚不會帶有罪惡感。即使我們以狹義的解釋來談自蔚，這才是事情的核心。  書包 網 87book。com 想看書來
自 慰（2）
再看一下青春期之前的少男和少女。他們的荷爾蒙水位或許會很低，但在這個年紀，碰觸性器官會有某種快感產生。小男生甚至會因此而勃起，玩小雞雞玩得興高采烈。問題是，可以這樣嗎？如果可以的話，多少次才是可以接受的呢？對我來說，這些問號是在干預人類身體正常的發育。尚未進入青春期的小孩根本不懂為什麼不能碰觸自己的性器官。禁止他這麼做的人，提不出令人信服的論點，為什麼小孩的手要遠離褲襠。禁止他這麼做的人只會讓小孩子害怕那些事實上根本不存在的後果或危險。再者，小孩不知道高潮，因此，也不知道事後的消極階段和虛弱的感覺。我要清楚明白再說一次：如果小孩撫摸性器官而感受到快感的話，這不是出自於無聊或魔鬼的誘惑，而是一次正常的、無罪的快感而已，就像小便或洗澡一樣。 這種情形到青春期就會改變。青少年會出現強烈提升快感的She精現象。最後會達到頂點，並且希望自主性地追求快感。 處於青春期的少男少女們，定期的自蔚可是身體的需要，甚至是對身體有幫助的？ 不，根本不會。我並不是說不可以自蔚，而是不需要自蔚。如果身體有She精的需求，它有自己的解決方法。身體的需求產生於眼球快速運動的睡眠階段，常常伴隨著所謂的夢遺。無論如何，沒有人可以證明，純粹從生理學的角度來看，存在有比一般夢遺更大的She精需求。順便一提，女孩在夜晚時也有同樣類似的性紓解。 不管怎樣，用另一種方式回到你的問題：我相信，沒有自蔚過的年輕人，日後會經歷比較不均衡的性發展。 同意。不過，你是不是想說，一切就順其自然，夢遺不會真的影響到他們的性發展？ 這我可沒說。我只是考慮一下而已。生理學上，我們要清楚；心理學上，我們要小心對待。如果沒有宗教或其他原因反對青少年自我滿足的話，對我來說，從生理學的角度來看，有意地紓解She精的強烈需求，這是完全可以接受的。但如果不存在這樣的需求卻還是喚醒它