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“逐鹿”，便是想做皇帝，“未知鹿死誰手”，就是不知哪一個做成了皇帝，而“做老百姓的，總是死路一條”，“只不過未知是誰來殺了這頭鹿，這鹿，卻是死定了的”。呂留良和黃宗羲，是明末清初大儒，黃宗羲作有《原君》，呂留良作有《四書講義》，二人都是有啟蒙思想的激進思想家，在其著作中，詆斥君權，將君主視為寇仇和獨夫，本回即是其政治主張的淺白表現。
呂黃二人，在此書中僅出現一次，是應景過渡的人物，為作文時所需要，而顧炎武雖同是一代大儒，金大俠卻安排他在此書中有不少戲，當作小說中一個必要穿插的配角來寫。顧炎武也練過武功，且著意結納江湖中反清復明的豪傑志士，主動擔任聯絡工作，身體力行，是反清復明運動的精神領袖。
殺龜大會，顧炎武和陳近南成了“鋤�