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常的自在，自在到沒有什麼能夠傷害他。

刀讚許道：“不錯，已經達到了我二十歲時擁有的意志強度，不虧是風哥的孩子。意志是我們孤獨城的擎天一柱，和鳳翔城的精神，地元城的靈魂，以及天朝城秘傳的性情，雷錘城傳承的氣勢一樣，都是不世之秘傳，現在以你的成就，足以成為一名真正頂天立地的墨者了。”

刀話中還有另外一層的意思，如果一個墨者的意志修為不能夠力壓群雄，獨攬風騷的話，那他就不是一個真正的墨者。

“嗯，刀叔叔剛剛對戰中的氣勢就很足，獸人大軍有速度卷軸的加持，對敵人衝擊的那股衝勁，太讓人震撼了。這應該也算是獸人傳承的氣勢吧？”將夜說道。

刀點點頭，道：“你說的不錯，氣勢不僅可以用在戰士戰鬥中，還可以用在兵道中。現在這裡環境安靜，我的心情也還不錯，就為你們繼續講解孫聖兵法吧！”

兩人自然是做乖學生狀，在那裡俯首傾聽。

“第一篇講的是大局上的，而第二篇講的就是作戰中的計算，你們好好聽了。

聖人云：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。

其用戰也，勝久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。力屈中原、內虛於家，百姓之費，十去其七；公家之費，破軍罷馬，甲冑矢弓，戟盾矛櫓，丘牛大車，十去其六。故智將務食於敵，食敵一鍾，當吾二十鍾；□杆一石，當吾二十石。故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。車戰得車十乘以上，賞其先得者而更其旌旗。車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。

故兵貴勝，不貴久。

故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。

我來為你們解釋！

要興兵作戰，需做的物資準備有，輕車千輛，重車千輛，全副武裝計程車兵十萬，並向千里之外運送糧食。那麼前後方的軍內外開支，招待使節、策士的用度，用於武器維修的膠漆等材料費用，保養戰車、甲冑的支出等，每天要消耗千金。按照這樣的標準準備之後，十萬大軍才可出發上戰場。

因此，作戰就要求速勝，如果拖的很久則軍隊必然疲憊，挫失銳氣。一旦攻城，則兵力將耗盡，長期在外作戰還必然導致國家財用不足。如果軍隊因久戰疲憊不堪，銳氣受挫，軍事實力耗盡，國內物資枯竭，其他敵人必定趁火打劫。這樣，即使足智多謀之士也無良策來挽救危亡了。所以，在實際作戰中，只聽說將領缺少高招難以速勝，卻沒有見過指揮高明巧於持久作戰的。戰爭曠日持久而有利於國家的事，從來沒有過。所以，不能詳盡地瞭解用兵的害處，就不能全面地瞭解用兵的益處。

善於用兵的人，不用再次徵集兵員，不用多次運送軍糧。武器裝備由國內供應，從敵人那裡設法奪取糧食，這樣軍隊的糧草就可以充足了。國家之所以因作戰而貧困，是由於軍隊遠征，不得不進行長途運輸。長途運輸必然導致百姓貧窮。駐軍附近處物價必然飛漲，物價飛漲，必然導致物資枯竭，物財枯竭，賦稅和勞役必然加重。

在戰場上，軍力耗盡，在國內財源枯竭，百姓私家財產損耗十分之七。公家的財產，由於車輛破損，馬匹疲憊，盔甲、弓箭、矛戟、盾牌、牛車的損失，而耗去十分之六。所以明智的將軍，一定