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都讀過。我個人認為丁玲同志晚年的散文，超過了她自己在小說方面達到的境界。

最後我要談的是丁玲對於我們中青年作家的關懷。

不久前在她發表的為自己散文集寫的編後記裡，卻盡是向讀者熱情洋溢地推薦鄧剛的作品，她給予剛剛出現於當代文壇的新作家這種鼓舞與賞識是很不平常的。可以看出她為我們祖國新的戰友的出現，懷著多麼高的歡欣情緒。

據說，在這篇《編後記》發表前後，丁玲同志在一個座談會上對於另外一個已負盛名的中年作家的作品，說過委婉而並不以為然的話。顯然她是以兩種態度來對待這兩個作家的，這後一種態度，尤其是對一個已負盛名的中年作家來說，也是一種關懷，而且是難得的。因為在今天，有時是過分敏感的文藝界，屬於“開罪”人的評論，是很少有人說的。這也反映了丁玲同志瀟灑不羈的豪爽風格。實質上，一褒一貶都說明她對中青年作家的期望和愛護。是同樣的關心，同樣的愛護。讚揚前者，是因為它反映了我們今天的時代一角的社會現實生活。而苛責後者呢？卻是因為他避開今天的現實，而趨向於“消閒文學”的傾向。

杜宣：丁玲雖然是我的前輩，但我們畢竟還是同一時代的人。半個多世紀以來，雖然處境不同，我們卻是共同經歷著我國革命的複雜性和曲折性的，我們是有著共同的記憶的。

丁玲遭到的厄運，我是想不通的。“文化大革命”以前，我有過一段比較長的時間，從事亞非作家會議的工作。這是亞非一帶進步作家的組織，其中很多人讀過丁玲的作品，研究過丁玲，比如日本著名的漢學家竹內好（已於1979年逝世），他是我在日本留學時的好朋友，因為有這段歷史關係。他和我談話就比較坦率。他對於丁玲1957年以後的遭遇很有意見，甚至影響他對我們黨的看法。他認為丁玲入黨後的作品，應該屬於中國無產階級的文學，她用傾瀉的熱情歌頌了中國革命。應該說她是中國黨員作家中最有成就者之一。她是真正的左派，怎麼會成為右派呢？因此他對我們的政策發生懷疑，幾次邀請他訪華，他都表示還沒到時候，如果他活在世的話，現在一定願意來了。　電子書　分享網站

永不消逝的活力（3）

接著就是十年###，我不知道將來史學家怎樣來寫這場長達十年之久的所謂“大革命”。在這十年中，我們幾乎無例外地受到各種不同程度的摧殘和凌辱，我為我們這一代人沒有制止這場災難，感到有愧，但畢意還是我們這一代人親自結束了這場浩劫，這又使我感到慶幸。

十一屆三中全會後，丁玲20多年的沉冤平反了，她披著滿頭白髮回到了我們中間。這些年來，丁玲寫了不少文章，做了不少演講，她從來不談自己的逆境，從來沒有一句怨言，她對她畢生熱愛的黨和祖國，還是像從前一樣充滿了無限的感情，她的識大體，顧大局，不計較個人恩怨，不考慮個人得失，是無產階級黨性的表現，她的博大恢宏的襟懷，我引為學習的楷模。

楊沫：50年前，我就喜愛丁玲這個作家和她的著作。她的革命現實主義的優秀作品，曾像乳汁一樣哺育我成長，對我的一生產生了深刻的影響。

我酷愛丁玲的作品，更敬佩她的人品。她對革命的忠貞，對光明和理想頑強執著的追求精神，都給予我巨大的勇氣和力量。

陳登科：1951年，我才認識了丁玲，那時我到文學研究所學習。丁玲和我第一次談話時，曾語重心長地說：“過去叫你學文化是黨對你的培養，現在把你送到這裡來學習，還是對你的培養。”她叫我無論如何都要記住，要先做一個共產黨員，而後做作家。丁玲對我們的要求是很嚴格的。當我得意的時候，她就要潑一盆冷水，當我失意的時候，她就會捧來一團火，熱情地鼓勵我。當我在文研所的學習行將