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嘉客，臨時起意，便想來叨擾一杯酒喝，馮老可別嫌棄我們作不請自來之客。”

其實他是否臨時起意，馮道心裡明白。在洛陽朝廷裡面。其實大多數人對契丹是又懼又怕，如桑維翰這般旗幟鮮明地願做契丹兒臣之臣者不多。在文官大佬裡面，李崧在對外方略上算是他的政治同盟，相約來到，豈是偶然？

馮道輕輕一笑，道：“得幾位大駕光臨，吾門蓬蓽生輝矣！”

他們這一群人。全是文人，繁文縟節自然少不了，也虧得範質本來就是儒林圈子裡的人物，身處其中，遊刃有餘。

一番寒暄之後。開宴上酒，群儒坐下，酒才過一巡，就有一人站起來道：“嘉客遠來，吾未有備，唯以一酒，借詩以祝。”

剛才寒暄之時，各人早已透過姓名，這時範質循聲看去，見是李崧之弟李嶼，忙站起來舉杯還禮，便聽李嶼吟道：

骨肉緣枝葉，結交亦相因。

四海皆兄弟，誰為行路人？

況我連枝樹，與子同一身。

昔為鴛與鴦，今為參與辰。

昔者常相近，邈若胡與秦。

惟念今相聚，恩情日以新。

鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。

我有一罇酒，欲以贈遠人。

願子留斟酌，敘此平生親。

詩是頂級好詩，原本是送別詩，這時改了幾個字，變成迎客，倒也頗為應景，鴛鴦鳥、連捆在後世是情人的代名詞，在古代比喻好朋友也未成不可，至於骨肉兄弟更是要將彼此的距離拉得親得不能再親了。

表面看都是好話，然而範質一聽臉色就有些變了！

這首詩出自漢魏年間《蘇李詩》之一，是無名氏仿照蘇武、李陵的口吻寫的一組五言，鍾嶸《詩品》評為上品，連杜甫也奉為圭臬，四海皆兄弟一句更是流傳千古成為俗語，然而這首詩是假託蘇武寫給李陵的！

李陵是誰？那是投胡的漢人！這時候把這首詩拿出來，那就是將範質比作李陵，將天策比作匈奴：“昔為鴛與鴦，今為參與辰”，參星與辰星分別位於夜空之東西，正要用於比喻天策與石晉；“昔者常相近，邈若胡與秦”，漢朝時所謂秦就是指代華夏，正如唐朝常以漢指代唐，這兩句是說我們以前是一家人，但現在你卻投胡人去了，咱們中間的距離就像參辰兩星一樣遙遠。至於最後那句“願子斟酌”中的規勸之意，更是不言自明！

這麼一首頂級好詩，放在這個場合，就是暗指天策是胡人的政權，不是華夏正統！你範質是投了胡人，做了漢奸！

文人罵人不帶髒字，若換了張邁，甚至鄭渭在此，只怕都不知道對方是什麼意思！若是聽了這詩就飲酒，那就是範質預設自己是進了胡人朝廷了。

範質臉色之變只在須臾，瞬間便回覆過來，笑道：“有唱不能無和，吾亦借先賢一詩為和。”當下吟誦，也是一首五言：

中原初逐鹿，投筆事戎軒。

縱然計不就，慷慨志猶存。

杖策謁天子，驅馬出關門。

請纓系南粵，憑軾下東藩。

鬱紆陟高岫，出沒望平原。

古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。

既傷千里目，還驚九折魂。

豈不憚艱險，深懷國士恩。

季布無二諾，侯嬴重一言。

人生感意氣，功名誰復論！

這首詩也是名作。是魏徵的《述懷》，當初大唐初立，魏徵投唐未久，潼關以東還有許多隋末的割據勢力，魏徵便請纓去勸降李密所領導的瓦崗軍舊部。“東藩”兩字用的極其毒辣，那是將東方尚未臣服的勢力視為臣屬了！

範質援引此詩。那是以天策比李唐，把石晉打落到瓦崗軍舊部的位置上