而治的為政》。

“不怨天,不尤人;下學而上達。知我者,其天乎!”()知天命的人,必被天知。

三、行方面。

“天生德於予。”()山高水長的豪氣。

總評。

“吾十有五而志乎學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”()——一生的光輝歷程,大家背得滾瓜爛熟,無須再解釋。

40、他人評孔子

本章不避重複,列舉他人對孔子的評價。

一、隱者之評。

微生畝:忙忙碌碌(14•32)聖人不忙碌是浪費,總不能“飽食終日,無所用心”吧。

守城門的(晨門):知其不可而為之。()一種百折不饒的精神。

衛國荷蕢者:不知水深水淺過河的不同策略()。孔子也有為難的時候。

楚國狂人接輿:鳳凰()美德的化身。

蔡國長沮:知津。()即不迷津,智者不惑啊。

蔡國桀溺:避世人而不避世道。()當時孔子也彷徨,但堅信“鳥獸不可與同群”。

鄉野丈人:四體不勤,五穀不分。()孔子無可爭辯。

二、士大夫之評。

吳國太宰:聖者,多能。()聖者在天,多能適於塵世,上下鹹通,天地皆知,雅俗共賞。

陳亢:不偏愛兒子(君子之遠其子也)。不偏愛,不溺愛,就是愛。

陽貨:好從事而亟失時()。孔子確實生不逢時。

三、鄉黨人之評。

衛國儀封人:木鐸。()孔子為木鐸,《論語》就是振聾發聵,萬古流芳。

達巷黨人:大哉孔子。()鄉下人說話就是這麼簡潔,沒有文采,通俗易懂。

四、門弟子之評。

徒子徒孫:子溫而厲,威而不猛,恭而安。()身體力行的君子。

顏回:仰之彌高,鑽之彌堅。()高深的學問,不鍥而不捨地鑽研行嗎?入門容易精通難。

南宮适:大禹、后稷再世。()知大禹、后稷的人絕沒有知孔子的人多,在中國是這樣,在世界上更是如此。

五、子貢之評。子貢是為老師守了六年喪的,感情自是不一般,所以單列。

①溫、良、恭、儉、讓。()為人真誠,個性完美。

②博學,無師承。(12)誰敢師承?以至於說他的母親是感天地而生孔子,連血緣都沒人敢承了。

③宗廟之美,百宮之富(13)他的學問值得我們學一輩子,而趙普可以半部論語打天下,半部論語治天下。

④仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。()三位一體的聖人,至少可以說是完人了,而孔子對完人的描述是:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂。”()很明顯孔子不能集那些人的優點於一身,正因為如此,孔子才是孔子,人無完人,周公教導後代說:“無求備於一人。”()

⑤天人,不可企及。(15)他的腳在地面上,東方篤定的學生可以向西方虔誠的信徒吻羅馬教皇的腳面一樣,吻孔子的腳。

⑥日月,不可毀。(14)他只會照耀我們。

⑦“君子的過錯,就如同日食、月食。有過錯時人人都見到,改正時人人都敬仰。”(11君子之過也,如日月之食焉。過也人皆見之,更也人皆仰之。)這句沒有言明,為什麼運算元貢對孔子的評價呢,聯絡一下“日月不可毀”的評語,以及《述而》篇裡的一章,就可以推斷我的統計成立,孔子說:“我很幸運,如果有過錯,別人一定知道。”(丘也幸,苟有過,人必知之。)

⑧其生也榮,