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“氐魚是我氐山部落重要的一部分，部落祭祀時氐魚也會前來參與，而且，若是我們部落有人去世，依照地山部落的族規，並不同你們一樣於火塘中火化，而是施行魚葬。”

賀邊說的魚葬，不是直接將魚埋葬，而是將逝去的人投於水中，葬於魚腹。

而這種魚葬之法的執行者，就是生活於氐山之下的氐魚！

氐魚……那還真是地獄。

若真只是如賀邊所說的這樣的話，氐山部落與咢部落也差不多了，咢部落的鱷魚就是咢部落的一份子，世代相處。要說這其中的不同，也就只有魚葬這點了。

咢部落的人會葬魚，可沒有魚葬這一說。（未完待續。）

第七一八章　玩具而已

邵玄聽賀邊說了很多，主要是氐山部落的一些風俗，其他的關乎秘密的東西，賀邊還是很警惕的，不過，已說的那些已經讓邵玄有了一個初步的認知。

總的來說，氐山部落是一個寧願與魚相處也不願意與人打交道的部落，食物來源主要是山林的野果，以及海里的魚，相比起陸地和河流，他們更喜歡浩瀚無邊的藍色海洋，對海中魚和海獸的瞭解，相比起陸地生物來說，要多得多。

他們並不常用網，也極少去製作複雜的石器，更喜歡用角石做成的魚叉，或者用其他海洋生物的骨、殼類當做武器。角石就是邵玄之前看到的氐山部落人佩戴的看上去像角的東西，那其實也是海中的一種動物，因為它的形狀和材質很適合做武器，所以氐山部落的人也經常會在海下抓魚時尋找角石，有些大的角石能遠遠超過人的體長。

有一點特別的是，氐山部落的人潛水能力特別強，大概是生活於海邊以及體質的原因，他們善於游泳潛水，在海中能下潛的深度比一些部落的人要強得多，就算是咢部落的人，與之相比也遜色很多。

海中就是氐山部落人的主要狩獵場，邵玄聽賀邊講述他們在海中狩獵的情形時，也有種這個部落的確更適合海洋的感覺。

至於另一個讓邵玄在意的氐魚，賀邊也試著畫出來，只是，相比起圖騰而言，畫出來的魚實在看不出個魚樣，邵玄暫時放棄從賀邊這裡瞭解氐魚的模樣了。不過，賀邊在提起氐魚的時候，面上的表情帶著複雜。具體為什麼，賀邊是不會跟邵玄說的。

在賀邊離開之後，邵玄又跟氐山部落的幾名傷員聊過幾句，其中狀似無意提起過氐魚，而那些人與賀邊不同，對於氐魚的感情沒有賀邊那麼複雜。完全將氐魚當做真正的同伴來看待，這是先祖傳下來的思想，從小也被灌輸這種思想。

不過，這裡面肯定有其他的秘密，而且與氐魚相關。

那邊歸澤也與貝殼裡的那個小孩說完話，因為那小孩說在水中的時候病情會緩解一些，歸澤便讓人準備一個大石缸，自打陶器開始在部落裡流行之後，石器類的也漸漸用得少了。歸澤讓人找了個閒置的石缸，裡面加滿河水，然後讓賀邊他們將那小孩放進去。

“海水與河水還是不同的，不過，有水就行，總比一直在貝殼裡強。”邵玄說道。

貝殼裡的那孩子雖然沒明顯地表現出來，但也能看出，她是承受著痛苦的。不可能全身潰爛而無所察覺。賀邊他們說，還在氐山部落的時候。他們都是直接挖個大坑，讓生病的孩子待在裡面，每天換上新的海水。這次遠行，巫才想到將點點放在貝殼裡，在出發前貝殼裡都裝滿了海水，只是在來的途中。海水漸漸沒了而已。

有氐山的人照顧，炎角這邊並不需要多管。氐山人雖然焦躁，但也還算安分。

“你那邊問得怎麼樣？”邵玄問歸澤。他將從賀邊那裡問得的事情簡略說了一下，但是，他覺得歸澤肯定能夠從那孩子那邊問到更多的東西。

“那個孩子……”歸澤像是