第87部分(第2/4頁)

義務幫助這些資本主義社會國家改過自新，堅決打擊不服從判決的資本主義社會國家，堅決消滅敢於反抗國家社會大家庭公開審判的流氓國家，堅決打擊資本主義社會國家的恐怖勢力。

中國式的穿越，不是世界末日之後的穿越，中國絕對不會容忍世界末日的出現，必定會在世界末日的苗頭出現的時候，就會加以堅決制止。中國方式的穿越是具有東方文化底蘊的穿越，要求資本主義社會國家的，所謂西方式樣的穿越，反省自己的過錯，糾正自己的路線，停止一切錯誤的穿越，停止一切貪婪暴力的想法。西方的侵略性質的穿越，必定會徹底失敗，必定會在社會主義社會國家的，東方式的穿越中受到打擊。

西方的侵略必定是在東方的崛起中停止下來失敗的，因此東方的穿越是和平崛起中的穿越，具有東方人勤勞勇敢吃苦耐勞精神的穿越，西方的貪婪墮落只圖個人享受沒有道德原則支配的穿越，註定是要失敗的，打到莫里斯，打到費羅斯特和高烈特，這是阿朵心中的口號，作為一個追求和平崛起的東方現代女孩子，必定能夠帶領勤勞智慧的東方人打敗腐朽墮落的西方穿越者。

東方的穿越者並不要求將倫敦紐約和巴黎在原子彈之下毀滅，還有華盛頓、柏林、羅馬、新德里、法蘭克福、都柏林、芝加哥、舊金山、底特律……，並不要求以上城市從地圖上抹掉。因為這些地方上生存的人民，都是準備變成社會主義社會新國家的老百姓和新社會組成成員。

第九十二章　畫家靈感　＇本章字數：3214　最新更新時間：2010…11…10　16：46：18。0＇

靈感來自生活，可是生活裡沒有那麼多靈感提供。

靈感不是為我準備的，這個我必須是阿朵，只能是阿朵，阿朵沒有仇恨沒有復仇的心裡，只是她個人沒有復仇心裡，她的祖國不能沒有，她個人的復仇心裡，體現在山裡人的壓抑上了。

我沒有靈感，而阿朵需要靈感，她需要靈感來造福山裡人。她的祖國也需要，需要阿朵帶領山裡人走向富裕和美好的未來。

生活不是一幅清明上河圖，也不是這個時代的畫家顧愷之筆下的那些烈女貞婦。顧愷之今年三十二歲，他在荊州都督府中做參軍，可是他自我感覺過於良好，以為他參謀的荊州都督府正是這個時代最完美的一個都督府。他比不上三國時期的周瑜，但是他的主子可能比得上，就算他的主子比不上週瑜，至少可以比得上陸遜這兩位東吳國的都督了。

他的家族，祖上陸遜一樣，與本來就是東吳的重臣貴族之一。顧愷之年紀比張玄小，張玄是孫泰道長進入？？郡的那個介紹人，也是一樣的原來東吳大家族的後代，而陸遜的家族在西晉受到重創，陸遜孫子陸機陸雲，都在西晉的八王之亂中喪生，導致東吳原先的大家族再也不敢進入到中原腹地了。顧愷之此時不在中原，但是他在中原以南不遠的荊州，實際上荊州仍然包括在廣義的中原之內，如果戰國七國的疆土，都算作中原的話。

顧愷之的自我感覺良好，來自於大司馬公桓溫的薰陶，荊州都督府上下幾代人，沒有一個不是以為荊州不在中原之內，所以是可以安身的一處好地方。沒有中原的動亂，對於中原也沒有救助的心思，甚至連兔死狐悲的感覺都沒有，致命的是，除了荊州上下這樣，遠在長江下游的東晉都城建康，心態也是一樣。東晉朝廷多次北伐，並非以拯救黎民蒼生為自己的任務，有的是一些沽名釣譽的潛意識，只要保證東晉朝廷的安定就足夠了。

理由十分充足，先安定自己，然後在慢慢追求恢復中原。恢復中原總是後人的任務，與當時幾乎無關，當時所做的試圖恢復，只是一個嘗試，絕對只能是一個嘗試，除了嘗試，就不是真心的作為。嘗試是如此的微弱和容易後退，一後退就是自己的土地，中原不是東