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程中，這種存在總是自發地調節自身以適應環境，藉以促進自身發展。

取代夏朝而興的商朝亦是如此，一路曲曲折折地走過六百年時光的商朝，也難逃大道造化生滅消長的定理，才有後世的武王伐紂，至於周代商興，傳了十七世三十一王的商朝滅亡，卻是後話了。

卻說當日李基在紫芝崖上笑傲高歌，選了一處還算寬敞的洞穴處下，自顧自地閉目神遊入定。如此有幾日時光，李基從入定中醒來，長吁一口氣後，便要舉步而出，卻發現舉步維艱，難以如願，不由一陣駭然。

待運轉元神，洶湧澎湃的法力激盪之下，李基依舊發現自己那足以笑傲三界，縱橫洪荒，令無數修士敬仰懼怕的強大神通竟似絲毫不起作用，那樣強橫綿密的神念也透不出去，只能在說大不大，說小不小的洞穴裡來回打轉兒。

李基心中剎那間就燃起了一股躁動煩亂的火苗，往四肢百脈散去，轉瞬之間整個身體都帶著壓制不住的狂亂不堪。

佛家說一花一世界，一沙一乾坤，如此道理，李基比誰都明白，只是在知道和做到之間，仍舊有很大地差距。接引準提兩人破開道門而立佛門，最重修心養性，持戒打坐的功夫比之道家確實是青出於藍而勝於藍，別開一番新天地，李基此刻本幽禁束足，才深刻明白其中道理，不由敬佩起那些佛門的和尚來了。

其實即便是沒有被罰面壁，李基出去後也不過是回自己的清流流波山，尋間靜室打坐煉氣，與此間狀況也並無太大差別。甚至是，如果李基不知道自己竟然是被束縛在這麼狹小地一個洞穴之內，即便真的是在這幾丈方圓的洞內修煉千年，也不過是彈指一瞬。

千年時光，對於凡人來說，或許是幾生幾世那般遙遠不可想象，而對於了道成仙的煉氣者來說，不過是山中一瞬，府內轉眼而已。

此刻一旦發現自己竟然自由被束縛，難以出洞，李基都有些抓狂的感覺，這種感覺讓他那可修煉了幾千萬年的古井不波的道心都劇烈跳動起來，渾身上下發散著一股說不出地瘋狂，似乎是全身都憋著一股力量卻不得傾瀉而出，實在是憋屈！

有些暴走地李基被此刻的憋悶煩亂攪動了心底最深處，那從後世帶來地特有的打發時光的法子，就是睡覺。

也不知睡了多久，李基恍恍惚惚的醒來，只在迷迷糊糊之間忽然想起在自己葫蘆裡還有一顆已經產生了靈識的混沌靈根，喜出望外的李基慌忙開啟葫蘆塞子，卻發現那位扶桑神樹早早的沉浸在大道玄妙中，不知何時開始早就入定去了。

想起這傢伙曾獨自一人在蒼梧之野待了不知多少歲月，也未曾感到孤獨寂寞，李基都有些洩氣的感覺，也沒指望能叫醒這位神奇的傢伙，李基依舊將葫蘆掛回腰間，呆呆的坐在地上，望著洞外的風光無限。

就這樣子不知多久，李基不知不覺的盤膝而坐，依尋常修煉的上清功法行走起來，洞穴對然隔絕了他的法力神識，金鰲島上濃郁的靈氣卻絲毫沒有被隔絕在外，被李基牽引，依舊如條條小溪，在筋絡之間化作涓涓細流，不斷的洗筋伐髓，被體內真火煉化，便匯作自身真元一部分，最後流淌進泥丸宮元神之中。

李基睜眼的時候，那股躁動煩亂的情緒已然消泯無形，要觀察洞外的景緻，只能憑藉自己的五官，卻與凡夫俗子無異。

聖人的道場，與尋常仙人的洞府那種四季長春的境況又自不同。聖人，本就是順天而行，天道運轉，萬物有生就有滅，萬古悠遠跟瞬息剎那，原無區別。是以世間生靈或是長壽，或是夭折，都是如此。

是以在這金鰲島上，依舊有四季更迭，依舊有花開花謝，一切都是隨自然之力生滅，與時而變。李基就坐在洞內，出神的開著洞外的日升月落，潮漲潮落，鳥飛獸走，山呼海嘯，只覺一顆心越來越淡定從容，這不斷變化