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然而，這一個神術與是與天條中的神力極為相合，與請神降臨得來的神力卻有著排斥，確切的說是請來的神力中蘊含的神意排斥著任何想要駕馭它的法術和意念。

那神力之中充滿了漠視蒼生的高絕，易言現在所能做的就是憑著劍，附著神力來戰鬥，儘管只是這樣，卻已然讓他實力大增。

但是心中再清楚不過，自己根本就沒有發揮出請神降臨最大的作用。這麼多次的請神降臨讓隱隱之間明白，請神降臨關鍵之處並不在於短暫的獲得神力。因為神力相對來說並不算特別強大，也就是差不多與五劫修士的法力差不多。

在易言看來，真正讓天地間的修士無法抵擋是隨著神力而來的神意，若是將那神力之中蘊含著的漠視、冷酷、高絕的神意發揮出來，天下間敢於承受的人只怕不多了。

發揮出這神意的，易言的身上皇上帝的神意這個法術最為適合。只是易言這一路上來，雖然時刻都在想著，卻無法融會貫通。他知道，這是自己的心志還夠強大。

一個人的心志意念若要變的強大，並不需要多麼高的法力，也不需要什麼高的見識學問，需要的是一顆能夠承受得住狂風暴雨的心。石三就是一個心志堅如磐石的人，易言曾以為自己經歷了那麼多，能夠做到臨淵不懼，山崩而不變sè，但是當石三半截身子朝自己爬來要殺自己時，他被震攝住了。

當時他逃了，卻也讓他明白自己的上面還有路可走。

他坐在那裡引導著情緒，試圖將用請來的神力與皇上帝的神意這個法術相融合。

城中的西陽宮中卻有三個人聚集於大廳之中，廳堂一眼看上去高大寬廣，人站在其中有一種渺小的感覺，牆壁之中的四根巨大的柱更讓這廳堂有一種乾坤蘊藏的感覺，柱子上面銘刻著密密麻麻的字。

廳中分主客坐著三個人。其中一個青年，二十來歲，身穿白服，正是易言所見過的那個道號先至的青年。另一個則是三、四十歲的樣子，他唇上有著兩道八字黑鬚，和他的一對眉毛一樣，黑黑的，修長中透著一股難掩的魅力。

最後一個坐在主位上的是一個白髮蒼蒼的老人，只是這老人卻面sè紅潤，膚若嬰童，然而一雙唇卻透著女xìng般的殷紅，讓人只看了一眼之便能深深的記住，永生難望。

他的手中把玩著一塊碣sè硯臺，硯臺表面光潔無比，隱約間似有點點星光在硯中閃動著。而硯的最中心處卻有一個烙印，烙印是漩渦狀的，似眼睛。在人間，這被稱之為活眼，有活眼的硯價值極高。

然而在他手中的這個硯可不是普通的硯，而是一件法寶。如果易言在這裡的話，他會發現，城中人們對於歐陽文忠公祠中供奉著的歐陽修產生的信仰，已經被這白髮白眉的人給納取了。

他是現在西陽宮中的老家主，名叫歐陽符安，一直以來他們這一支修的都是人間道，jīng研經義而生神通。不過，在歐陽符安的親手斬滅了數只枉想在歐陽文忠公祠中吸納信仰的惡鬼時，他的心中卻生出自己收納信仰的念頭，或許還能走出一條不一樣的修行之路。這念頭一生出，便無法止住，在經過他數十年的努力之下，終於將彙集於歐陽文忠公祠中的信仰之力納入了己身。

“先至，你跟他接觸了，覺得怎樣？”歐陽符安說道，他的聲音就像是從鼻子裡哼出來的，讓人聽了特別的難受，不但覺得自己鼻子喉嚨裡像是有東西，更似連靈魂都像是在發癢。

他之所以這樣說話，是因為無時無刻都在修習著偶然得到的一種法術，那法術名叫‘哼咒’，這哼咒並不出名，但是卻是一種非常詭異的咒法神通。

先至其實是歐陽家的人，但是從小出家，在‘天下望宿’觀中修道，雖說他已經是方外中人，歐陽符安依然是直呼他的道號。