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過城牆看向外面廣闊的原野。

在大學的中心位置，將會建起一座由青石壘砌而成的藏，為了保證這座藏不會遭受火災的侵害。樓內的所有設施和部件都不會採用木材，而是用石材、鐵、銅、錫等構成。這座藏將會採取八角方塔型的設計，高達七層，等到完全建成之後。將會成為薊城內最高的建築。

劉和要向薊城百姓彰顯一個理念，那就是知識和學問才是這世上最崇高的，其餘的任何事物都應該仰視著它。

蔡邕聽了劉和關於藏的構想。當即表示將會把自家那四千多卷珍惜孤本全都捐贈出來，作為藏的第一批典籍。大學士如此給力，前來參加奠基儀式的其餘人當然不敢落後，也是紛紛表示願意將家中收藏的書卷捐贈出來。

劉和在這時一點也不跟大夥打馬虎眼，立即讓身邊的隨從將大家報出的捐書數目都記錄下來，還笑眯眯的說將來會在藏的內壁上刻下捐書人的名字以為紀念。

本來還在暗暗心疼不已的一些人，聽了劉和這話，心裡總算好受許多。

除了在當中的位置修建一座氣勢雄偉、堅固耐久的藏，在劉和的規劃中，還有觀天台、蹴鞠場、大禮堂、實驗館、劍道館等樓堂館所，至於其他的教授院、格物院、庠生院、大湯池、大飯堂等等公眾設施，也是應有盡有，不一而足。

觀天台是劉和專門為天文學家和數學家徐嶽準備的，這個時代的農業生產離不開天文曆法的研究，預測自然災害也跟天文研究有著密切的關係，劉和把徐嶽請到幽州來，就是要讓他發揮類似欽天監監正的作用。

蹴鞠場等於是後世的足球場，儘管後世那些足球發達的國家不願意承認足球源自於中國古代的蹴鞠運動，但事實上早在春秋時期，蹴鞠運動就開始在華夏流行起來。《戰國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻典籍，前者描述了2300多年前的春秋時期，齊國都城臨淄流行蹴鞠活動，後者則記載蹴鞠是當時訓練士兵、考察兵將體格的一種方式。

劉和在大學之中修建蹴鞠場，目的自然是希望莘莘學子們要德智體樣樣發展，不能只做那手無縛雞之力的文弱書生。

大禮堂是組織大型聚會的地方，今後不僅可以讓外請的名人名士來這裡為學子們集中傳授知識，劉和還準備將這裡變成思想碰撞的一個大擂臺，他要不定期的來這裡向學子們抖出一些猛料，然後引起大家的激烈爭論，引導他們在碰撞中尋找真理和答案。

實驗館和格物院屬於配套工程，劉和今後要在這裡研究一種驚天動地的大殺器，然後一舉讓所有人看到格物之道和動手實驗帶來的威能。坐而論道跟反覆實驗相比，實在是遺禍無窮，必須要大力加以克服和戒除。

劍道館是傳授學子們劍術的場館，讓學子們學習武技，既能磨鍊心性意志，更能強身健體，充分體現了劉和希望燕京大學能夠培養出文武兼備的人才。

至於教授院，自然是先生們居住生活的區域，庠生院則是學生們平時居住生活的區域，大湯池就是大型公共浴池，不是喝湯的地方……

今日被邀請前來參加慶典的諸人，對於文教的重要性都有深刻認識，他們雖然無法完全理解劉和為什麼要在大學之中修建蹴鞠場、劍道館以及實驗樓這些聞所未聞的建築，但卻看出了劉和創辦這所大學的志向和決心。

劉虞感慨說道：“《禮記？王制》中有云：‘小學在公宮南之左，大學在郊。’《大戴禮記？保傅》中又云：‘束髮而就大學，學大蓺焉，履大節焉。’《漢書？禮樂志》亦云：‘古之王者莫不以教化為大務，立大學以教於國，設庠序以化於邑。’今日吾等在此為燕京大學奠基，看似平淡無奇，實乃人生一大幸事！”

眾人紛紛點頭，對於劉虞的這個說法表示認同。

韓馥接著說道