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被宋箬溪的話給氣吐血來，要是早知道她是美人，他才不會降旨賜婚，他才不要玉成他們倆，道：“修佛之人，要六根，絕情愛，你倆人怎麼可以成親？”

“回皇上的話，菩薩娶婦有四因緣：一者‘宿命同福’，謂前世已結就夫婦之緣；二者‘畢罪’，謂以結婚形式償還宿債；三者‘應當共生男女’，謂有共同生兒育女的業緣；四者‘黠人娶婦疾得道’，意謂有智者結婚，反而能成助道之緣，如釋尊之娶婦，及符合修秘密雙運道因緣的婚配，就有助於道。我與師兄是有四因緣，理當結為夫妻，以便雙修。”宋箬溪應對如流。

陳陌微眯起雙眸，這個巧言善辯的女人，看了看倒在案邊往嘴裡灌酒的上官墨詢，勾起了唇角，笑得意味不明。

鄴疏華雙手合十，口頌佛號道：“佛祖的本意不是要斷絕男女之事，而是禁止那些不合乎綱常倫理的歡愛。情不蔽心，欲不泯性。”

說佛經，皇上又怎麼可能說得過鄴疏華和宋箬溪，啞然無語，眸光閃爍不定。

太后鬆了口氣，看著這個宋箬溪是個知理的人，不用擔心她借美色攀高枝，臉上露出了一絲笑容，“靜塵，你的法號因何而來？”

“回太后娘娘的話，師父為弟子取法號時說，菩薩端坐蓮臺之上，靜觀紅塵俗世，憐眾生皆苦，願以無邊佛法，度一切苦厄。師父希望我如菩薩一般，參禪悟道，得成正果。只是弟子愚鈍，不能參悟佛法精妙，師父命弟子歸家，在家中修行，並告誡我，要在塵世中守住菩提心，才能不墮三惡道。”宋箬溪朗聲答道。

“神尼既然肯收你為徒，可見是你與佛有緣，是有慧根之人，哀家有個問題要問你，你可會回答？”太后問道。

“請太后娘娘提問，靜塵盡力作答。”宋箬溪恭敬地道。

“有人見蛇食蛙，即殺蛇而救之，他救蛙是否有功？殺蛇是否無罪？”太后問道。

宋箬溪想了一下，措詞道：“太后娘娘，天生萬物以養人，萬物既用之於養人，則人亦當以養萬物，虎狼之食人畜，人之食牛羊，彼此互養，天意如斯，何故以救蛙為功，殺蛇稱過？是以凡損他利己者，雖救生未必有功，若利他而損己者，縱殺生亦當無過。”

太后臉上的笑意更深，問道：“諸位師父常說，佛度有緣人。那無緣的眾生誰來度？”

鄴疏華雙手合十，口頌佛號道：“應可度者，若天上人間，皆悉已度；其未度者，皆亦已作得度因緣。”

宋箬溪笑道：“太后娘娘，諸佛是大慈大悲的，眾生固然無量無邊，但佛之悲願亦無窮無盡，不論眾生與佛的緣份深淺如何，認識不認識、眷屬非眷屬、朋友非朋友，乃至怨憎仇敵，佛陀皆會一一淨化，以大慈悲心平等對待。有緣者而度之，無緣者等因緣成熟之際，佛陀亦然悲心而度之，只是時機遲早罷了。”

“母后，縑兒說的對吧，靜塵對佛經的瞭解不遜於少城主的，他們一個是聖僧的高徒，一個是神尼的弟子，就象那戲文裡唱的，恰是那天造地設的一對。”庹縑笑道。

太后笑著點了點頭，道：“哀家放心了，總算負表姐所託。”

“謝太后娘娘成全。”宋箬溪和鄴疏華齊聲道。

“好了，哀家不拘著你們，去喝酒看跳舞去吧！”太后揮手道。

宋箬溪和鄴疏華行禮離去，回原位坐好。

正文　第一百五十六章

樂聲悠揚響起，舞姬們翩翩起舞，彷彿剛才發生的事已經揭過去了，可宋箬溪卻知事情只怕還沒有了結，且不說現在皇上的目光不時看過來，就憑剛才他不顧身份，脫口說出“修佛之人，要六根淨，絕情愛，你倆人怎麼可以成親？”的話，就可以確定，他後悔賜婚。

帝王不比常人，他要是後悔，有的是法子改弦易轍，