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親信謀劃如何除掉田忌。其親信公孫閱出了個主意：“公何不令人操十金卜於市，曰：‘我田忌之人也，吾三戰而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉乎不吉乎？’卜者出，因令人捕為之卜者，驗其辭於王之所。”鄒忌聞計大喜，便派人到市中找賣卜者算卦，揚言是田忌派他去算的，要算算田忌如果要謀反，是吉還是兇。鄒忌則隨後派人將此人抓獲，送到齊威王那裡。齊威王本就對手握重兵的田忌心有疑懼，聽了鄒忌的話，遂相信田忌有謀反的意圖。而這時田忌正率兵在外，於是齊威王遣使召田忌回臨淄，準備等田忌回到臨淄後再審問此事。孫臏此時也在田忌軍中。他對齊國的政局及鄒忌、田忌之間的矛盾洞若觀火，及見齊威王無緣無故忽然派人來召田忌回臨淄，感覺齊威王一定是聽信了鄒忌的諂言，認為田忌如果回到臨淄，將凶多吉少。田忌在孫臏最艱難的時候曾助其一臂之力，而且長期以來，二人合作得非常好，孫臏實在不忍田忌自投羅網，乃提醒田忌說，齊王一定聽信了鄒忌的諂言，千萬不要自己貿然回臨淄。情急之下，他建議田忌率軍回臨淄驅逐鄒忌，說：“若是，則齊君可正，成侯鄒忌可走。不然，將軍不得入於齊矣。”孫臏此言，實是要田忌舉兵“清君側”。與其成為鄒忌案板上的肉，不如孤注一擲，與鄒忌一決高低，這樣，倒還可能死中求生、反敗為勝。田忌對孫臏早已佩服得五體投地，對他言聽計從。他依孫臏之言，率兵攻打臨淄。但鄒忌也不是等閒之輩，早已作好了守城準備，田忌攻城不勝，眼見各地勤王之兵大集，只好棄軍逃亡到了楚國。

孫臏于田忌攻臨淄之時就已不知去向。　他不想捲入###的漩渦，遂找了一處清靜的地方，開始總結、研究早年所學兵法知識和自己的作戰經驗，撰成《孫臏兵法》89篇，另附作戰圖4卷。自此，孫臏的名氣傳遍了各諸侯國。他寫的《孫臏兵法》大概在東漢末年便已失傳。1972年在山東臨沂雀山西漢墓中又重新發現。有一萬一千餘字。

善始善終的樂毅

樂毅，生卒年不詳，中山靈壽（今河北靈壽西北）人。戰國後期傑出的軍事家，拜燕上將軍，受封昌國君；輔佐燕昭王振興燕國，報了強燕伐齊之仇。

樂毅先祖樂羊為魏文侯手下的將領。樂羊初為魏相國翟璜門客，中山國君姬窟發兵犯魏，翟璜舉薦了樂羊。可是樂羊之子樂舒是中山王的將領，而且曾殺死了翟璜之子翟靖。但是翟璜深知樂羊為人，不計恩怨，力保樂羊為帥。　樂羊出兵後，由於敵強我弱，施了緩兵之計。訊息傳來，朝中大譁，群臣誣告樂羊通敵強烈要求魏文侯換將，魏文侯力排眾議，對樂羊深信不疑。後中山國君又殺了他的兒子，煮成肉羹送給他。樂羊為表忠心，就吃下了肉羹。隨後大敗中山國。魏王重賞他，封在靈壽，從此樂氏子孫便世代定居在這裡。中山復國後，又被趙武靈王所滅，樂毅也就成了趙國人。

樂毅出生在這麼一個富有武學淵源的貴族家庭，從小就受到潛移默化的薰陶，他品行端正，聰穎好學，嗜好兵法，這為其日後走上戎馬倥傯的征戰道路，篤行其建功立業的抱負，鋪下了堅固的道路。趙武靈王時，因避沙丘之亂來到魏國都城大梁（今河南開封西北）當了大夫。

戰國晚期，燕國在七雄中還比較弱小，無法參與逐鹿中原的爭鬥。燕易王去世後，王位並沒有傳給太子升，而由另一個王子叫姬噲的繼承了王位，史稱燕王噲。太子升因爭王未果則棄姬為鞠奔遼東襄平（燕國遼東郡治所，今遼陽市）。公元前315年，燕王噲聽信他人蠱惑，貪圖虛名，稀裡糊塗地把王位讓給了宰相子之。子之本來就武斷專橫，大權到手更加不可一世，把個好端端的燕國搞得亂七八糟，老百姓非常不滿意。燕王噲三年，太子平和將軍市被舉兵想要奪回王權，結果失敗，燕國大亂。南方大國齊國乘機發兵攻燕，只用了50天