第139部分(第4/4頁)

。不然，我追逐日影，究竟有沒有追著是沒有對證的。

所以我吃完飯之後，就對當地的人民說道：‘我是夸父，某年某月某日某時從某地追逐日影到此，將來如有人來探問，請你們作一個證據。’說完之後，我又再趕，那時日影已移西北。

我趕到一處，忽然腳上的一履漸將卸下。我急忙振了一振，然後再趕，從崦嵫山過細柳，一直到虞淵之地，竟給我追著了。

但是日光灼爍，愈近愈厲害，再加之以狂跑氣急，汗出如漿，我就渴得不得了。歸途經過河、渭二水，我急忙狂飲，但是二水不夠我解渴。我耳上的兩條黃蛇、手中的兩條黃蛇、亦是非常燥渴，我想此地北面有一個大澤，其廣千里，那個水足以供給我們，所以急急行來，不想遇著這條驚龍，竟攔阻我的路程，與我為難，先將我手中的黃蛇鬥死，又將我耳上的黃蛇鬥死。

我真渴極了，沒有氣力和他嘶殺，否則不要說一條孽龍，就是再添兩條，我亦不怕，現在竟給他弄死在此，真是命也！”說到此處，已是氣竭聲顫，說不下去，過了些時，兩眼一翻，竟嗚呼了。

文命等至此才知道他就是丹朱的臣子夸父。又可惜他有如此之絕技，不善用之，以至死於非命，不禁代他悲傷。於是就叫地將等掘一個坎，將他的屍首埋葬，又將他棄掉的那根大杖豎在他墳前，作一個標幟。哪知這根大杖受了夸父屍膏的浸潤，竟活起來，變成大樹。後來發育蕃衍，愈推愈廣，成為森林，所以此處地方就叫作橙林，又叫作夸父之野。隔了長久，夸父的子孫尋到此地，就在橙林之旁住下，依他祖父的習慣，右手操青蛇，左手操黃蛇。久之，蕃衍成為一國，因為他的體格生得長大，所以稱為博父國。這是後話，不提。

且說文命等葬好夸父之後，一路議論夸父的為人。文命叫了應龍來吩咐道：“夸父亦是個人，並非妖怪，你無端殺死他，未免不仁了。他雖一大半是死於渴，但是你不與他為難，不去弄傷他，他雖死亦不能怨你的。現在他到死口口聲聲怨你，你豈不是做了一件不仁之事嗎？以後你如遇到此種，切須小心，不可造次。”

那應龍聽了這番教訓，彷彿非常不服，驀地展開雙翅，飛上天空，盤旋了半晌，霍然再降下來，向文命點首行禮，又和眾人都點一點頭，重複上升，掉轉身軀，向南方而去。文命看得古怪，忙再呼喚，應龍置之不理，從此以後，竟不復來了。

它後來在南方專為人民行雨，人民非常敬重它。天旱時，只要將它的形狀寫了一掛，早就下雨，非常靈驗。不過東海神禺虢因為它任性倔強，所以亦不來助它昇天，它就永遠住在南方了，閒話不提。

且說文命見走了應龍，念它平日屢立大功，非常忠勇，心中時常戀戀不捨，然而亦無可如何了。一日，行到儋耳國，仔細查考他們人民的身體，亦未必個個都能強健，獨有那兩耳都非常之大，直垂到兩肩之上，彷彿如挑擔一般，所以有儋耳國之名。

過了儋耳國，忽遇到大海，一望茫茫，極目千里。但見無數大鳥或飛或集，都在海灘之邊，陡然見文命等兩條大龍翱翔而來，把它們驚得一齊飛起，真是盈千累萬，蔽滿了天空。因為慌忙，沒命亂逃的原故，那卸下的羽翰片片都落下海去。

文命在龍背上和伯益說道：“此地想來就是夸父之所謂大澤了，好大呀！”庚辰在旁說道：“已經小了三分之二了。從前某隨侍夫人初次走過的時候，著實要大呢。”文命道：那麼是地體變動升高之故。”橫革道：“或許是女魃致旱的原故。