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，又有過一部大豐收的處女作，觀眾們只是想要看到他的這部電影跟前面一部相比有沒有進步而已。

《國王的演講》是一部很寡淡的電影，寡淡到了連故事性都不太足，所以最後觀眾們站起來鼓掌，也只是鼓掌而已，恐怕很多人都是為了給李經明留面子才叫好的。一些專業的影評人也在犯嘀咕，他們拿了李經明的好處，肯定是要在事後寫一些好話來幫著宣傳的，可這部電影還真沒給他們留多少誇讚的切入點。

第二天，有關《國王的演講》這部電影的影評就出現在了各大報紙上，數落李經明的非常多，大多都是看好斯皮爾伯格的媒體，要幫那位老人家出氣。

“這部電影的預算只有1800萬，實在是不像jimmy　lee一貫的大款風格，或許在他的眼中這片子也不如《卑鄙的我》？”

“溫吞水的敘事風格，給英國皇室舔屁股的情節，如果下個月jimmy　lee受了英國皇室的冊封成了sir　jimmy　lee，我一定不會驚訝的。”

寫好話的影評人們似乎也有點無力了，繞來繞去都是差不多的話，“影片精緻而嚴謹，莊重而考究”云云。

看完了這些報道，李經明只是隨手把報紙扔在一邊，“這些也能叫專業影評人，真的懂電影？”（未完待續。。）

第九百三十一章：民粹主義

一部《國王的演講》式的電影，按理來說在美國這樣的地方是很難有市場的，但觀影人次雖然如“專家”們的預期那樣並不算多，但橫向比較的話，卻遠超其他類似的電影了。

年輕的人們總被更年長的人們認為是缺乏理智和判斷力的群體，但實際上正是他們願意跟隨偶像的趨向，使得人類的文明得以延續並獲得發展。試想如果從小學到大學，學生們每天都要問十萬個為什麼，不斷質疑老師或者執著於自己的想法，那麼所謂的文明傳承也就不存在了，而現在的地球說不定真的已經被黑猩猩統治。

明明就是自己沒能做成一個好榜樣，卻要責怪年輕人都輕易地跟別人走了，這實在是非常不可理喻的邏輯。

“這是一部披著傳記影片外皮的政治宣講，jimmy　lee用他自己的方式向這世界表明了他的態度：這位已經到達了作為一個人所能到達的最巔峰的男人，他對我們說‘我是反精英的，我站在芸芸眾生的這一邊’。”

這是一篇發表在《環球郵報》上的影評，它並沒有從電影本身的藝術性角度去分析電影，而是深刻地闡述了從這部電影中所表現出來的政治意味，並大膽地推測了李經明的政治立場。不得不說這篇報道很有威力，發表出來之後由李經明安排炒手在網路山宣傳了一下，《國王的演講》觀影人次立馬再上一個新的臺階。

民粹主義這個詞第一次出現在了許多北美年輕人的視野中，而且在瞭解了這個詞的意思之後，他們便更加堅定地表示要跟著李經明瞭。這世界上什麼人最多？毫無疑問是窮人，因為所謂的窮人是個相對的概念，只要一天沒達到絕對的平均或者所謂的公平，那麼處於社會中不利地位的人，永遠佔多數。

《國王的演講》就是一部民粹主義色彩濃重的作品，表面上看只是一個哥哥讓位給弟弟的皇室影片。甚至還有點勵志色彩，但其核心內涵卻是反精英的。在這篇報道出來之後，許多影評人才發覺自己之前是有多天真，這可是李經明的電影。這也不怪他們，他們大多都對李經明跟斯皮爾伯格打擂臺的事情太過在意，而李經明又年輕得過分，他們想得不多也是正常。

很多人發現李經明的對手莫名其妙地換人了，這次他的對手從斯皮爾伯格換成了阿莉薩。季諾維耶芙娜。羅森鮑姆，這是一位被稱作是哲學家的俄國女作家，或許她的另一個美國名字更加為人熟知：艾因。蘭德。