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可參見博主在《中
醫文化隨筆》中關於養生、養五臟和養腎的內容。
2008年1月7日釋出於新浪部落格書 包 網 txt小說上傳分享
364 關於過敏性體質
364 關於過敏性體質
郭旭東
請問老師:關於過敏性體質從中醫上看是什麼原因呢?性格上應注意在哪些方面修養提高自己呢?
一般是將容易發生過敏反應和過敏性疾病而又找不到發病原因的人,稱之為“過敏體質”。具有“過
敏體質”的人可發生各種不同的過敏反應及過敏性疾病,如有的患溼疹、蕁麻疹、有的患過敏性哮喘,有的則對某
些藥物特別敏感,可發生藥物性皮炎,甚至剝脫性皮炎。但是偶爾對某種已知因素髮生高反應性,不能稱作“過敏
體質”。&;nbsp;
對於過敏體質,中醫可以針對相應的過敏反應或疾病辯證施治。例如,過敏性鼻炎、過敏性哮喘、蕁
麻疹等有可能是中氣不足,腎氣虛弱,或者血熱陽亢形成的。中氣不足的需補中益氣,同時要注意養脾(參見《中
醫文化隨筆》中養脾的內容);腎氣虛弱的需補腎氣,同時要注意養腎(參見《中醫文化隨筆》中養腎的內容);
血熱則注意清熱涼血,從修養上,要注意培養冷靜、沉穩而不急躁的性格等等;陽亢的注意滋陰潛陽,避免張揚、
狂妄、自大、躁怒等習氣,學會成熟、穩重、自制。
2008年1月9日釋出於新浪部落格
365 關於無知下的惡因
365 關於無知下的惡因
郭旭東
《心蓮百合文化網》轉發過來的留言:您在講故事中告訴我們:傲慢、嗔恨是惡習,應做大懺悔;對
佛、對善知識要謙虛、禮敬。而我們今天的社會,是不知道對方的果位的,如果因為自己以前的傲慢心,在無知中
造下輕慢善知識的罪業,是否一樣會種下惡因?我在此深深作大懺悔,懺悔我以前在傲慢愚痴中造下的一切罪
業!&;nbsp;
以下供參考。
從佛家的角度看,所謂惡因,丁福保《佛學大詞典》:“【惡因】可招惡果之惡事種也。”可見。惡
因就是惡的身口意行為。《瓔珞本業經·下》:“是故善果從善因生,是故惡果從惡因生。”所以,一個人不管是
否因為自己的無知,只要造下了罪業,就是惡因。如果不及時懺悔、糾正,那麼這個罪業就會成熟,就會結出惡
果,那時候悔之晚矣。
所以,我們應該刻苦學習善法,儘快掌握理論,並落實到自己的實踐中去指導自己的行為。《佛學大
詞典》:“成熟佛法,謂菩薩修行,以智慧觀察,成熟一切佛法,既已成熟,則歷劫不壞;譬如火性之熱,能使依
地所生之一切種子及諸藥等悉能成熟。”所以,我們要智慧地觀察事物,領悟其中的真諦,努力修習各種善法,使
自己成熟各種善法(佛法),對治各種煩惱習氣。也就是說,一旦善法成熟,則不會退轉,就像暖和的溫度可以使
大地面的一切種子成熟,諸藥透過加熱煎煮成熟而能夠治療相應的疾病一樣。
2008年1月11日釋出於新浪部落格
366 關於腎臟不好
366 關於腎臟不好
郭旭東
博友留言:老師:腎臟不好的人,手腳會總是冰涼的嗎?謝謝您老師!&;nbsp;
以下供參考。&;nbsp;