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根治痊癒，更難。大約三年以後，我們這位說隱不隱，說顯不顯的詩人，第二次來到長安。

如果說，他第一次來，是王維為之穿針引線，那麼，他第二次來，卻是受到李白的影響。在此之前，當孟浩然已經不抱什麼希望，如他一首《過故人莊》所寫：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開筵面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”他發現自己在大都會中，所以格格不入，所以洋相百出，所以碰壁而回，很簡單，他是鄉下人，他是山裡人。只有在田莊裡，在桑麻中，才能找到歸屬感。

可開元730年（開元十八年），李白那封“生不願封萬戶侯，但願一識韓荊州”的自薦書，讓他好容易平定下來的求御用的心，又死灰復燃起來。我們不知道隨後失意東歸的李白，是怎樣將資訊傳遞到也在周遊江湖的孟浩然。我們知道，李白是一個絕對能與朋友分享快樂，同承艱難的俠義之人，肯定是他設法告訴了孟浩然。這位時任採訪使的韓朝宗，其識拔才俊之別具慧眼，其推舉新秀之一言九鼎，值得老哥再去長安面謁一下的。

夢碎孟浩然（5）

可這一次，孟浩然想去，又不想去。去，是為了那夢，不去，是害怕再碰壁。磨蹭了兩年，他才成行。估計夠朋友的李白，在韓朝宗那邊也做了工作，或者還有某種承諾也說不定。無論什麼朝代，什麼社會，你想得到不一定非要給你的東西，那恐怕多多少少是要付出代價的，這世界上哪有免費的午餐呀！李白是一個　“黃金散盡還復來”的慷慨之士，肯不為朋友兩肋插刀嗎？最後，韓荊州竟然發出邀請，約孟浩然同到京城。於是，才有公元733年（開元二十一年）他這一次以為是十拿九穩，志在必得的旅行了。

然而，他又一次遭遇滑鐵盧。這次失敗，簡直就是一場莫明其妙的鬧劇。

據《新唐書》：“採訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會故人至，劇飲歡甚，或曰：‘君與韓公有期。’浩然叱曰：‘業已飲，遑恤他！’卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也。”

因為喝在興頭上，把與這位重要人物的一次攸關前程大事的約會，忘得乾乾淨淨。他人提醒以後，不但不趕緊設法匡救，還匪夷所思地發起脾氣來。上一次是他那種農民的小心眼，害得王維白幫了忙；這一次是他那種山民的拗性子，使得李白也白幫了忙。

他的一首《東京留別諸公》，不知是不是再次告別長安以後所作？

“吾道昧所識，驅車還向東。主人開舊館，留客醉新豐。樹繞溫泉綠，塵遮晚日紅。拂衣從此去，高步躡華嵩。”

兩度夢碎，看來他是徹底地覺悟了。

在中國文學史上，如此為夢而付出一生者，唐代詩人孟浩然，絕對不是唯一的個例。

皇帝成為壞蛋的週期率（1）

中國皇帝有兩類，一是本來好，後來壞；一是本來壞，後來更壞。這變壞和變更壞的週期率，通常發生在這位統治者生命終結前的最後十年。

宋人洪邁《容齋隨筆》中的《人君壽考》，列舉宋代以前的五位高齡帝王，他們分別為６９歲的漢武帝劉徹，７０歲的吳大帝孫權，８５歲的梁武帝蕭衍，６９歲的唐高祖李淵和７７歲的唐玄宗李隆基，基本上都是在一生中的最後十年，把自己毀掉的。

趕上這變壞或變更壞的十年，文人倒黴，倒是小事，百姓跟著遭殃，那才是民族國家的大不幸呢！

唐德宗李適（742…805），只活了53歲。公元779年（大曆十四年）為帝，在位37年，他成為壞蛋的週期率，好像更為提前。大約在公元783年（建中四年）以後，那是他死前的22年，就一步一步地走向完蛋。

兩次兵變，兩度逃亡，從此，對藩鎮姑息，用宦