第62部分(第4/4頁)

靠發協捕文告，派幾個捕快去麟州自然不能觸及根本。楊昊的辦法是在派朱七到麟州交涉時，讓李昌林率破lang營以剿匪為名攻佔麟州之南的幾處隘口，切斷了麟州通往內地的商路，就斷掉了麟州的財路。

麟州只有幾百駐軍，戰鬥力根本無法與破lang營相提並論。主政者抗議無效後只能屈服，在得到楊昊不判譚九死刑的承諾後，麟州官方將譚九及相關一干人移交豐州，並忍痛關閉了城西的騾馬市。

透過對趙八和譚九的審訊，張伯中牽出了一個龐大而隱秘的販賣人口網路。這是一個由邊塞駐軍為主導，河北黑道威主體，三地文官參與的嚴密體系。邊塞駐軍負責掠奪戰俘和婦女，然後交由黑道秘密運往麟州和小長安的人肉騾馬市販賣，兩地文官掩護包庇。所得贓款除去各項費用，以四三三的比例，由軍隊、黑道和文官均分。

具體到本案，張仁在豪哥的幫助下奪取巨石堡，殺死荼羅或族族長，荼羅或族人全部淪為戰俘。按最初的設想，張仁將荼羅或族戰俘以交給趙八等人，再由譚九組織販賣。張仁是個講義氣的人，為了報答豪哥的相助，他說服張延年將豪哥推舉為荼羅或族族長，並將荼羅或族戰俘送還給了豪哥。

豪哥為了答謝張仁曾一度將原族長的六個妻妾貢獻給張仁。但此舉遭到豪哥母親的堅決反對。按回鶻舊俗，前任首領的妻妾和他的財富、權位一樣應該由後任享有，把自己的妻妾送給外人享用無疑是一種恥辱。

豪哥最終討回了前任的六個妻妾。作為補償，他另外送給張仁十六名婦女。張仁得到這十六名婦女後，與一干弟兄整日在城堡裡喝酒歡樂，酒到酣處便要婦女們脫光衣裳，裸撲相戲。

回鶻人信奉摩尼教，摩尼教提倡素食、戒酒、節慾，每月有兩天齋戒日，在這兩天內不得飲酒、不得食葷、不得同房。張仁不管這些，即使在齋戒日，他和他的結義兄弟仍舊擁著荼羅或族婦女吃酒、吃肉、同房。

豪哥對此深感自責，覺得無顏面對自己的族人。他的母親更是痛哭流涕，尋死覓活，認為受到了奇恥大辱。老婦人幾度要去找張仁拼命，豪哥勸阻無效，只得狠心將其鎖在石屋中，老婦人不飲不食，三天後竟撒手而去。

母親的死極大地刺激了豪哥，為母親報仇的願望越來越強烈。但他勢單力薄，遠不是張家父子的對手，復仇的念頭只能埋在心底。就在這個時候，一股神秘的力量介入進來，幫助豪哥與林家父子結成了同盟。篤信摩尼教的林氏父子對張仁的所做作為也早生怨恨，他們將張仁和他兄弟視為南方黑暗之國來的黑暗妖魔，發誓要將其消滅。

兩族人由敵對開始聯合，秘密策劃反叛。

這股神秘力量就是西寧軍中指望北伐林中部發財的那批人。張仁是個講義氣守信用的人，他答應豪哥破城後幫他坐上族長的位子，張仁辦到了，並歸還了戰俘。這無形中就觸犯了指望北伐發財的那批人，他們暗中給張仁施壓，希望張仁不要履行承諾，在碰了一鼻子灰後，他們開始策劃豪哥和新林部的叛亂。

當時在巨石堡，西寧軍有三個營一千三百多人，豪哥和林家父子兵力加起來有兩千。但西寧軍的戰力卻更勝一籌，反叛幾乎是註定要失敗的。被仇恨和宗教狂熱衝昏頭腦的人卻看不到這一點，叛亂不可避免地發生，只一夜時間便被鎮壓。張仁失去了十二個結義兄弟，且差點丟了性命。

他開始瘋狂地報復，荼羅或族和新林族的戰俘統統被販賣為奴。陰謀家們不僅得到了他們想要的一切，還暗中擺一道，將張仁推出去做了替罪羊。

襲擊新林族舊地、掠買沐爾娜等人，就是他們送給張仁的特殊禮物，除了找個替罪羊，他們還要警告那些不聽話的人：“誰敢斷他們的財路，他們就斷誰的生路。�