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早上八、九點鐘，太陽已升起，晨練者已離開，而廣場舞還沒開跳，所以公園裡的人很少。丁齊首先來到赤山寺遺址所在的小山包，這裡是他最近常來的地方，但通常不會在天黑時，因為晚上感覺這裡的陰氣很重，太陽落山後便覺得不太舒服。

丁齊離開小路，踩著落葉和青草走進半山腰，在一片灌木叢環繞的空地中坐了下來，還特意帶著一個網購的乳膠坐墊，他是來靜坐的。

剛開始的時候，丁齊是在山頂上的涼亭中靜坐，可是白天來往的人很多，容易受到打擾。有的人倒還好，看一眼就走了，有的人會好奇地小聲議論他在幹嘛？還有人更過分，也不管他正閉著眼睛在靜坐，直接就過來開口問他是不是在練氣功？練的是哪門哪派的功夫、有什麼感覺等等。

丁齊當然不是在練氣功，他也從來沒學過，他這個年齡段懂事的時候，中華大地上的氣功熱早就過去了。靜坐是一種鍛鍊方式，或者是一種自我修養。他常常在專注內省的狀態中翻閱“心冊”，在腦海中各種檔案資料，並做出推理分析。

有很多專業技能，就是平時這麼鍛煉出來的，下的功夫不一樣，掌握得水平自然就不同。

而在另一些時候，丁齊是在調整姿勢、呼吸，甚至在感覺自己的心跳，以求達到一個最舒適放鬆，同時大腦又保持專注和清醒的狀態。這是在催眠施術時，催眠師首先要做的自我調整，也需要在平時鍛鍊或訓練。

但是這段時間，丁齊在這裡靜坐，感受的卻是另一種狀態和心境。這與他近來的經歷有關，更與他的獨特天賦有關。

去年導師劉豐“遇刺”的那天晚上，為了緩解情緒壓力，劉豐和丁齊扯閒篇，曾經問了一個問題——進化有沒有目的？進而又引申到另一個問題——世界有沒有意識？當時只是隨口一說，說完了也就完了。

可是前不久丁齊又認識了石不全，第一次見面，石不全就和他開了個玩笑：“久聞丁老師大名，原先只知道您是位催眠大師，難道你不僅能給人催眠，還能把滿屋子的東西都給催眠了？”

後來石不全又對丁齊講述了自己的經歷，他修復加工各種器物時，有一種心境，就是要把那些東西都當成是“活”的、甚至是可以用意識去溝通的。

說者無心，聽者有意，丁齊受到了很大觸動，最近莫名總在想，自己能不能將別的東西也催眠了呢？進而又想到，他可以在催眠狀態下進入另一個人的精神世界，但假如對方不是人呢，是否也有精神世界可以讓他進入？

人們總有各種稀奇古怪的念頭，也不能責怪丁齊會胡思亂想，他最近這段時間的經歷，確實也夠離奇的。

丁齊不禁又想起了導師當初說的話，假如世界是有意識的，那麼也意味著它是有精神的，那麼它所呈現出的精神世界，又該是什麼樣子呢？答案很簡單，就是我們每個人所見的樣子，既是精神又是現實的顯化。

丁齊不可能把整個世界都給催眠了，但他有自己的天賦，如果將所在的天地就視為一個精神世界，那麼他就可以用自己的方式進入這個精神世界。沒有人叫他這麼做，也沒有人教他怎麼做，這一切都是丁齊自己的體悟。

那次在江邊看見疑似白鰭豚的生物時，他曾恍惚進入了一種似空靈的狀態，這段時間來到小山丘中靜坐，就是體會在這種感覺。他進入了這片天地的精神世界，所見就是現實的顯化。身心一片空靈，彷彿忘了自己的存在，但人卻是清醒的，知覺也莫名變得異常敏銳。

這種狀態中感覺非常好，使丁齊能更清晰地察知自己和身處的環境，而且每次靜坐後都覺得很有精神，不是亢奮，就是神氣飽滿、身心舒適。

昨天見到了那位神秘的老者，丁齊很好奇，那人怎麼能從毫不引人注目中瞬間變得彷彿光彩奪目？假