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事，以這種三昧（定態），奉獻一切如來，就能迅速滅除從妄心所生起的
各種汙染（即各種不正確的心行），疾證本性清淨的法門。此處二根交會，不是真的指男女二根和合，而是指觀察
自身的佛性與他身的佛性和合成為定慧，而證悟到眾生的佛性平等。”，現實生活中體察自己的*念頭，其中有
貪著心、以其為樂固守其中的心、有一種安住在對*執著的大無*、有為樂滿足慾念貪愛美色圖片的心，這些
心非常頑固的桎梏了內心世界的開朗、靈明、遼闊、豁達、仁愛，處於一種無知無識的矇昧、閉塞、冷酷狀態之
中，同時對心理中*的觸發，真的集結了對異性的美色、嬌聲、香氣、味、觸的貪愛，在反思貪著*的心的時
候，確實感覺直接牽扯了內心世界裡非常多、非常頑固、強大痴、無明，還發現人的很多心理性格不良習氣比如：
敏感、易暴躁、好鬥、不仁慈、猜忌、自我為中、沒有分辨能力、孬氣等等，都與自身強烈的*執著有著很大的
因果關係，以“恬淡虛無為樂”是不是克除“以*為樂”很好的方法？&；nbsp；
以下僅供參考。&；nbsp；
我們在克服*上要注意德的重要性。以“恬淡虛無為樂”是一種清涼的內心狀態，而這種狀態是保
持內心穩定的重要因素。“以*為樂”往往內心很浮躁。所以，以“恬淡虛無為樂”應該是克除“以*為樂”
很好的方法。這就像用清涼之水澆滅烈火一樣。&；nbsp；
所以，當我們*強烈的時候，不妨以“恬淡虛無”四字作意，同時不斷昇華自己的價值觀，向更高
的思想境界前進。
2008年2月10日釋出於新浪部落格 txt小說上傳分享
384 關於“善男子善女人” 標準
384 關於“善男子善女人”&；nbsp；標準
郭旭東
博友留言：求教一個問題，&；nbsp；佛經中經常到“善男子善女人”這個概念，請問這是一個什麼概念？有什
麼標準？&；nbsp；
以下僅供參考。&；nbsp；
《佛學大辭典》中對善男子善女人的解釋是：“佛稱在家出家之男女為善男子善女人。”那麼，這個
“善”的標準是什麼呢？標準應該很多，我們看一下《金光明經》中的說法。
《金光明經"；序品第一》：“若善男子善女人，求勝解脫修行世善，得見如來及弟子眾。得親近已，而
白佛言：世尊，何者為善？何者不善？何者正修行，而得清淨離於不淨？諸佛如來及弟子眾如是思惟：是善男子善
女人，欲求清淨，欲聽正法，如是知已，即說正法。是善男子善女人，已聞正法、正念、憶持、發心修行，得精進
力，破懶惰障；破懶惰障已，滅除一切罪障；破罪障已，於菩薩學處破無尊重障；破無尊重障已，破掉悔心；破掉
悔心已，入於初地；依於初地，拔利益障；拔利益障，已得入二地；依於二地，破不逼惱困苦障；破此障已，入於
三地；依此三地，破心軟淨障；破心軟淨障已，入於四地；依此四地，破善方便障；破善方便障已，入於五地；依
此五地，破見真俗障；破見真俗障已，入於六地；依此六地，破見行相障；破見行相障已，入於七地；依此七地，
破不見滅相障；破不見滅相障已，入於八地；依此八地，破不見生相障；破不見生相障已，入於九地；依此九地，
破六