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向扮演悲劇的莫里哀頭上扔了一個爛蘋果。這個粗野大膽的舉動使得莫里哀深受刺激，於是他宣佈演出喜劇《冒失鬼》。局面頓時改觀，演出獲得了圓滿的成功。此後，莫里哀接連上演了幾部喜劇，更加吸引來了成群結隊的巴黎市民，這不但給莫里哀和劇團帶來了豐厚的經濟收益，而且使得莫里哀的名聲轟動了巴黎。

演出的成功打消了莫里哀原先的顧慮，他發現巴莫里哀傳 ？３４？黎市民並不是都喜歡那些古板僵硬，過分講究豪華奢侈場面的悲劇，針砭現實和惡劣習俗的喜劇更有生命力，這就堅定了他在巴黎從事喜劇創作和演出的決心。而且這時莫里哀也在調整自己的創作風格。在外省，民間鬧劇和義大利即興喜劇大受歡迎，但是都城的風氣卻大不相同。１７世紀初期以來，隨著專制王權的鞏固和興盛，古典主義文學流派逐漸取得文壇的統治地位。這種文學流派在政治上擁護王權，在作品中宣傳個人服從國家，歌頌王權的積極意義；在藝術上，主張師法古代希臘羅馬的文藝作品，把它們當作永恆的楷模；在戲劇創作上，主張用詩體寫作，應該遵守“三一律　”，即一齣戲只能寫一個情節，情節要發生在一個地點，二十四小時之內，這就是所謂的時間、地點、動作的三個整一。這種嚴格的規律與莫里哀所熟悉的民間鬧劇和義大利戲劇那種自由粗獷的風格是根本不同的。莫里哀既然要使自己的戲劇創作在政治上適應王權的需要，在藝術上，就不得不有一個改變，逐漸接受古典主義的創作原則。但是，儘管莫里哀在藝術風格上有所妥協，但他一貫的嘲諷世事病態及貴族、教會和資產者醜態的思想鋒芒並未收斂起來，他現在又開始冷麵觀察離開１３年之後的巴黎社會，醞釀回到巴黎後的第一部作品。事實證明，莫里哀的第一部作品實際上是向巴黎看似平靜的社會里投擲了一莫里哀傳 ？３５？枚炸彈，首先炸翻的是他所憎惡的貴族上流社會。

當時的巴黎有一位附庸風雅的德？朗布耶夫人，她開設了一個名叫“天蘭色”的沙龍，那裡聚集著巴黎所謂最有才學的人，諸如：膝頭繡著花邊的可愛的侯爵夫人和小姐們，愛說俏皮話的傍晚清客，劇院首次演出的觀眾，客串作詩人的庇護者以及專寫獻給女子的愛情短詩和溫柔纏綿的十四行詩的作者們。來朗布耶家作客的女士們，一見面就親吻，互相稱呼“我親愛的女才子　”，這很快成了一種時髦風氣。“　女才子”這個詞很討巴黎人的喜歡。沙龍里侯爵的千斤們想把話說得比資產者的小姐更高雅些，於是大家說話過於考究，叫東西，不是原來的名稱，說感受，不是樸實的語言，衣服變長了，帽子上的羽毛竟能掃地。女才子們照臉的普通鏡子，在她們的語言裡變成了“嫻雅的顧問　”，把椅子叫做“談話的舒適　”，把跳舞叫做“賦予我們腳步的靈魂”。　當夫人聽見侯爵一句恭維時，便回答　：“侯爵，請您把殷勤的柴棒新增在友誼的壁爐裡。”　莫里哀痛感巴黎社會的這種迂腐無聊的氣息，就想用一出喜劇來表現他同時代這些男男女女丑態百出的本相。

１６５９年１１月１８日，莫里哀演出了他來巴黎的第一部作品——《可笑的女才子》。　這出戏的情節毫不避諱就發生在巴黎，主要人物是兩個外省來首莫里哀傳 ？３６？都的資產階級女子——瑪德隆和她的堂妹卡多絲。她倆曾經讀了許多貴族作家的作品，崇拜貴族社會那種咬文嚼字、故作風雅�