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官擔任。當初啟用武官，是為了方便地方安靖和剿匪。如今各地呼嘯山林的大股匪患已經平息，呼叫鄉勇和巡檢司的權力就該收回兵部。

大都督府中只有總訓最為堅定反對，因為這個職位是安頓退役老兵和士官的重要崗位，只嫌少不嫌多，焉能讓給兵部？更何況這也是提高軍人社會地位最直接的表現。當人們發現當兵也是一條出仕途徑時，自然會對未來可能出仕計程車兵高看一眼。

……

江淵正坐席上，身邊放著一柄雞翅木鞘的寶劍，劍柄包銅，這是訓導部新訂造的一批軍官佩劍。

作為漢社的發起人，江淵在一群二十出頭的小夥子中佔了年紀的優勢。

他已經四十有餘了。

作為一個典型的大明讀書人，江淵在三十歲前都在為一個生員名額而努力，結果卻是竹籃打水一場空。

三十歲之後的四年裡，他一度以為自己認命了。在鄉中社學任教，給孩子們啟蒙。從老師的水平就可想而知，這些家裡縮衣節食送來的孩子未來也並不光明。他們之中最有出息的人，或許是在踏上社會之後十年二十年。成為一家商號的小小管事。

雖然殘酷，卻是大明社會的現實。

直到皇太子殿下異軍突起，江淵以“讀書人”的身份進入了軍中。相比那些棄筆投戎的生員、舉子，江淵沒有讀過任何兵書戰冊，對打仗沒有半分概念，甚至聞到硫磺、硝石的味道就想吐……所以他進了訓導部。繼續當教書先生，繼而成為了訓導官。

可以說，他切身經歷了“訓導官”等於“老媽子”的時期，也格外珍惜如今總訓導部成為四總部支柱之一的榮耀。

既然與兵陣天生相剋，江淵將自己有限的精力和時間投入到了無限的人心揣摩上，一門心思提高思想教育工作水平。人常說“人同此心，心同此理”，思想政治工作也是有套路的。小到掖被子，大到憶苦思甜會。手段萬千，運乎一心。

江淵肯琢磨，又有人生閱歷，自然比剛出茅廬的毛頭小夥子強許多，漸漸成了一個小團隊的核心。既然有了團隊，就要有凝聚力，力往一處使。江淵以恢復大漢尚武之氣為綱領，　團結了更多年輕的讀書人。

這些讀書人在內部視宦籍訓導官為恥。對外則代表武官向文官爭權。有這兩重壓力，“漢社”日益有凝聚力。影響也漸漸擴大，乃至於傳到秦良玉的耳中。

至於朱慈烺，更是早就從十人團處拿到了每個漢社成員的名單和履歷，只是因為他們的存在有助於工作更高效的推廣，也因為他們對皇太子、皇室的忠誠，所以採取了放任發展的態度。

此時坐在這間仿漢式的雅間裡一共有三個人。除了首腦江淵。還有兩個年輕人，都已經蓄了鬍鬚，看起來比實際年齡要老成許多。

其中一位是大明開國第三功臣，岐陽王李文忠之後，譜中錄名邦發。論輩分比當代臨淮侯還要高一輩。

相對於社會底層的江淵，李邦發這樣的世家子弟更加重視“清名”。而且因為從小所受的教育和看問題的角度，他們更容易接納“民族國家”的概念。“非我族類其心必異”正是此等士子從小要背的功課。

而且在原文中，這句話之後就是“楚雖大，非吾族也”。

想想那時候連楚人都是外族，而現在湖廣之地卻是大明糧倉，可見開疆拓土正是華夏自古以來的精髓。

“這步子還是走得太慢。光靠咱們便服佩劍就想改變風氣？難啊！”李邦發嘆道：“目今百姓又不是魏晉時候，風流名士幹什麼，他們也跟風做什麼。無利不早起吶。”

“今日與二位賢弟會聚此間，正為此事。”江淵道：“我大明不缺漢唐疆土，缺的是漢唐開疆拓土的鬥志！閹人膽怯，做做老媽子尚可，要想用他們激勵將士英勇善戰