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宋日期，閣皂宗的傳佈景況，所知亦少。周必大在乾道九年所見到的閣皂山崇真宮，除殿堂外，有‘道士（住屋）數十房‘。他在慶元二年所寫的《臨江軍閣皂山崇真宮記》中，再記了崇真宮的狀況，建有金闕寥陽殿，昊天殿，正一堂，靖應堂，祖師殿，藏經殿，玉像閣等，並稱：‘凡殿於旁翼以修廊，道士數百人環居其外。爭佔形勝，治廳館，總為屋千百間，江湖宮觀未有盛於斯者。‘可見在南宋孝宗、寧宗時，閣皂山崇真宮的規模甚大，道士人數也頗多，閣皂宗在當場是比擬興隆的。南宋詩人劉克莊曾為寧、理宗時一名閣皂宗道士楊固卿寫過一篇墓誌銘，曰：‘固卿，楊氏，名介如，豐城縣（今屬江西－－引者注）梅仙鄉人。幼入閣皂山為道士。…學通倫類，道書外，禪宗方技之說，皆探骨髓，聽者竦動。開禧間，薄遊邊，畫策不售，歸山不復出。拾墮薪，煮三腳鐵鐺。或遺衣履，皆不受。嘗主清江相堂觀。一日，諸文士集觀中倡酬，視固卿一黃冠師，蓬鬢垢衣，置之坐隅，甚易之。句至固卿，朗吟曰：‘酒量春吞海，詩肩夜聳山。‘坐皆駭伏。有詩百餘，號《隱居集》。…固卿介潔高遠，凍餓自守，樂而不改，殆黔婁原憲之倫。入元今後，在元統治者的聲援下，閣皂宗仍在散佈。

很好！”師父滿意的控制著紙鶴點了點頭，然後又嚴肅的說道：“既然你知道正一三山na你可知道我怕還正一三山的聯絡？”哦疑惑的搖了搖頭，好我就說你聽“以下我說的每個字你都要牢牢記在心裡。事關本門傳承，你聽清楚了嗎？”

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師父嚴肅的說道：“既然你知道正一三山na你可知道我怕還正一三山的聯絡？”哦疑惑的搖了搖頭，好我就說你聽“以下我說的每個字你都要牢牢記在心裡。事關本門傳承，你聽清楚了嗎？”

我聽到師父嚴肅的聲音，立刻認真點點頭，一段塵封的歷史在師傅的口中娓娓道來，原來我的師門在修行界有一個特殊稱號“玄門散人”。

“玄門散人”精通各家道法。歷代玄門散人都有收集法術和絕技的愛好，他們所收集的法術和絕技涵蓋三教九流，其中大部分都是用來驅魔殺鬼的法術，當然也有風水命理奇門遁甲等偏門法術，“玄門散人”一脈可以算是修行界的全才了，只可惜“玄門散人”成為傳人的條件非常嚴苛，“玄門散人”一派的每代傳人各個都是法術方面的天才，所以人丁單薄，到了這一代更是隻剩下醉倒人和諸葛天了。當然要不是因為人丁稀少“玄門散人”一派也不可能在修行界生存早被群起而攻之了。

“玄門散人”一脈始創於元末明初，創始人名叫蕭晨，子義峰。這個蕭義峰說起來也真是個奇才，生下來一歲能言，三歲寫詩，五歲熟讀四書五經，十三歲就中了秀才，當時在當地可以說是轟動一時，無人不稱他為神童。正當他意氣風發之時命運好像也看不慣他的才華，他的好運好像到此為止，在他十四歲那年家中父母因得罪元朝貴族時任中書右丞相伯顏，伯顏獨秉國政，專權自恣，排斥儒生，廢除科舉制。為了加強統治，他下令嚴禁漢人、南人私造私藏兵器和餵養馬匹，蕭逸風全家以謀反的重罪落了個抄家滅門，全家一十四口只留下蕭義峰自己多在水缸裡逃了出來流亡在外以乞討為生，後來被當代茅山掌教王禕所看帶上茅山這便開始了蕭義峰修行之路。

蕭義峰初到茅山便展露了其非凡的修煉才華深被王禕所喜愛被收為入室弟子道號逸塵子，蕭義峰也沒有辜負師傅王禕的厚望剛剛二十出頭歲就達到了【練液化精】的巔峰，只用了短短五年時間便達到了很多人一生都達不到境界，被人們稱之為茅山的希望，出事後更是四處斬妖除魔在修行界風頭可謂是一時無二，正當蕭逸風春風得意之時不想禍從天降有人把蕭逸風是朝廷欽犯的的事抖了出來，蕭義峰又開始了四處躲避援兵追捕的