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從此，倉頡便注意仔細觀察各種事物的特徵來，譬如日、月、星、雲、山、河、湖、海，以及各種飛禽走獸、應用器物等。他按照這些東西的特徵，畫出圖形，這樣就造出了許多象形字來。比如“日”字，是照著太陽紅圓的模樣繪的；“月”字，是仿照著月牙兒的形態描的；“人”字，是端詳著人的側影畫的；“爪”字，是觀察著鳥獸的爪印塗的……這樣日積月累，時間長了，倉頡造的字也就多了。

倉頡把他造的這些象形字獻給黃帝，黃帝非常高興，立即召集九州酋長，讓倉頡把造的字傳授給他們，於是，這些象形字便開始流行起來。有了文字，就方便多了，同時，標誌著人類進入了文明時代了。

據說倉頡造字以後，驚動了天地鬼神，上帝感動得投下了大米白麵，鬼神則驚嚇得在夜裡大聲哭叫起來。

當然，這些發明，摻雜著許多神話傳說的成份，實際上任何一項發明，都絕不會是一兩個人的功勞。歷史上的這些記載，只不過反映了黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。黃帝，因為是古代學者一致承認的華夏始祖，所以人們就把一切文明制度都推源於他。

關於黃帝之死，還流傳著一個美麗的神話。據說，他並沒有死，而是乘龍昇天了。傳說黃帝活了110歲，天宮中的玉皇大帝派了一條巨龍接軒轅黃帝昇天。人們把黃帝連同巨龍團團圍住，依依難捨。巨龍馱著黃帝昂首騰空。慌亂間，有人扯住黃帝一塊衣襟，有人拽下一隻靴子，有人拉住了黃帝佩劍。後來，把這些黃帝的遺物埋葬在橋山之巔，這就是黃帝陵的由來。這說明黃帝受到人們無比的崇敬，人們不希望他死，希望他永生。這個神話，表達了他的部族和後代們的美好願望。

也有的說，黃帝巡視到黃陵的橋山之顛時，突然天上一隕石從天而降，火光耀眼，宛如一條巨大的火龍從天而來，正打在黃帝隊伍附近，巨型隕石呈磨盤狀插入黃土之中，埋入黃土，天崩地裂，火光沖天，在場的大臣、隨從、侍女和黃帝被巨大的氣流衝出很遠的地方，活著的只有幾人，黃帝由於年事已高，就這樣被巨型隕石的氣流震成九段而逝！

黃帝陵位於陝西黃陵縣城北的橋山頂上。陵前的圍牆正面，有一塊石碑，上面刻著“橋山龍馭”四個大字，指的就是這個故事。後人把這個原稱為“中部”的縣，改名為黃陵縣。

黃帝陵壯麗威武，古書記載說，它坐山環水：“其山勢如橋，沮水環繞之”。黃陵的周圍是峰巒起伏的陝北高原，山上古柏成林，鬱鬱蔥蔥，參天聳立，象徵著中華民族的古老、挺拔、蒼勁。

傳說這座黃帝陵漢朝時就已存在了。司馬遷的《史記》記載說：“黃帝葬於橋山。”西漢著名的皇帝漢武帝曾經來到這裡祭祀。關於這事還有一段小小的插曲：漢武帝北巡朔方（今內蒙古河套一帶）南歸，帶著十餘萬大軍，路過橋山。當他看到黃帝陵時，突然想起了一個問題，對臣下說：“我聽說黃帝並沒有死，現在又出現了他的墳，這是什麼緣故呢？”臣下回答說：“黃帝成仙上天去了。這個陵墓是黃帝的臣下為紀念他，葬了他的衣冠。”後來，明朝的開國皇帝朱元璋，清朝的康熙皇帝，也都親自寫過祭文，祭祀黃陵。

抗日戰爭時期的1937年清明節，陝甘寧邊區政府也有一次盛大的祭黃陵活動。4月6

日，黨中央派林伯渠為代表，參加了這次民族掃墓盛典。毛主席和朱總司令還共同寫了《祭黃帝文》，文中盛讚黃帝的功勞：“赫赫始祖，吾華肇（開始的意思）造；胄衍（後代延續）社綿（國家長存），嶽峨（山高）河浩。聰明睿智，光被遐荒（遠近）；建此偉業，雄立東方”。祭文把黃帝作為中華民族抵禦外侮、振興祖國的精神象徵。

魯迅也把黃帝作為偉大的民族象徵。他在一首詩中說：“我以我血薦