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全了。”我覺得好笑，開飯店的還怕客人肚子大呀，可是人家的經營理念跟咱不一樣，也許他們的理念是對的，本來不多的商品，讓一個人購完，別人就不能購買，可在國內，誰也不會考慮這一點，還恨不得把所有的商品讓一個人買走呢，但我又從另一點考慮也許是他們的商品不夠豐富，但不得不承認他們經營方法的真誠。

回國後，有時候感到他們經營理念的陳舊與可笑，但，我們國內這些值一元要100元的手段也太拙劣，它讓我們買賣的雙方失去了信任與真誠，在家鄉學不會砍價天天要挨宰，到了不該砍價的地方，我們沒命似的砍價也會遭到別人的冷遇和嘲笑，於是乎，還是走什麼山頭唱什麼歌吧！　。　想看書來

（36）其實你並不是弱者

在人類群體和社團中，同樣是人，卻千差萬別，有的人身強力壯，有的人弱不禁風，有的人聰明伶俐，有的人愚笨遲鈍，有的榮華富貴，有的人貧困潦倒，有的人官運亨通，人財興旺，有的人禍不單行，災難重重，於是有的人就唉聲嘆氣，怪自己時運不至，怪自己無能力，無本事。有時候怪父母，怪前輩，怪父母不是高官，怪前輩沒有留下巨資財產，這種責怪與埋怨常伴隨著弱勢者的人生，影響著運氣的到來和奮發向上的精神，其實，作為一個人能活在世上，你並不是弱者，只是你在與人的橫向比較中發現了自己的不足。

在現實生活中，人與人之間存在著很大的差距，有權貴，有富豪，有經商者，有專家，有學者，有大學生，有乞丐、有窮人、有工人、有農民、有文盲、有聰明的、有愚笨的，這些不同的人群構成了一個紛繁複雜的社會，而且隨社會的變遷，這不同層次的人群也在不斷地轉換著位置。有的人受不了貧窮苦難，勞頓的折磨，總是怨天尤人，看見別人上了大學考上了研究生，攻讀了博士，埋怨自己不聰明，有的人看到別人住著別墅，坐著賓士，吃著山珍海味，心裡不平衡，看著別人同樣的學歷畢業後有一份好工作，自己還在打工，看看別人的父母是權貴，受人敬仰，埋怨自己的父母無本事，看著別人的父母給兒女們許多財產，責怪自己的父母無能力，其實，這並沒有必要去羨慕去嫉妒，如果一路比去，總認為自己不如別人，那是在折磨自己。實際上，從另一個角度去認識，自己並不是弱者。

春秋時期，莊子發現有一個乞丐，每天披著一件破羊皮，坐在樹上歌唱，莊子問他，有什麼可喜的事，這樣高興？有什麼好運氣這麼快樂，值得這樣每天高歌，那乞丐說：“有什麼煩事值得不高興，有什麼不值得快樂，有什麼不值得歌唱，能做一個人本來就是一件快樂高興的事，我咋不歌唱，你看看，在生命系中，有各種生命，天上飛的鳥，地上跑的售，它們哪能與人比，我之所以將生命寄託在人身上，之所以能轉生為人，而沒有轉生成鳥和野獸，這也是很幸運的事，在我有生之年，咋能不去快樂，不去享受生活，人以食為天，我每天要飯也是三頓，沒有餓貶肚子，那富家的東西再多，也是一天三頓飯，屋子再大，也睡一張床，東西多了還惦記怕人偷人搶，怕禍及生命，而我一人吃飽全家不餓，有啥不高興，有啥不快樂”乞丐的一席話，使莊子重新感悟了人生，於是也有了《莊子》的問世。

人們總是埋怨自己的出身，自己的家世，自己的父母，自己的先天稟賦，其實也沒有這個必要，一個人兩手空空握著拳頭問世，死時撒開雙手穿一身衣服告別，在一生中，財富再多也是一個沒有生命的伴侶，地位再高也留不住生命，用乞丐的話說，在眾多生命中，自己是人本來就不是弱者，自從地球上有生命以來，不管恐龍主宰大地，還是人類主宰全球，都是一個優勝劣汰的過程，許多生命在地球演變中出現，同時又有許多生命在演化中消失滅絕，這就是進化論中的物竟天擇，適者生存，自從人類出現以後，一切