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突出，字型重心沉沉的往下掉。杜若不擅長書法，卻可以感覺到字形中的悲傷低鬱，彷彿寫字者落筆之時帶著極大的悲愴憤懣，積鬱於心，凝於筆端。

這塊石碑約摸兩米高、半米厚，煢煢孑立於此地，以山間的落木清風為伴，倍顯淒涼。

按照杜若之前所見，這塊墓碑極少有人來拜祭，甚至無人打理，可見死者及立碑者與村民沒有什麼關係。立碑者有一身高深武功，是外來者的可能性更大。

這都是一些策劃留給他們的線索。

杜若左右張望了一會兒，問道：“這裡到處是石頭，那些村民的墳墓安在哪裡？”

這裡這個墓室是石質的，離村子那邊有一段距離，內裡即便有屍體，也不大可能發生變化把瘟疫傳播到村子那邊去，除非是有人故意為之。反而是那些村民的墓葬，如果離村子較近的話，埋葬的時候不注意，感染和發生瘟疫的可能性較大。

“不知道，”在這裡沒查出什麼，遭遇挫折，他依然很精神，反而更加興致勃勃，可見這人心智，“那些NPC我都已經問過了，現在已經撬不出什麼東西，等明天再去問問看！”

老書之所以一開始就不跟著等待他們出來，就是因為他身上已經染了瘟疫，按照他們的經驗，他今晚會掛第四次，這樣就可以在NPC嘴裡問出更多東西了——老書的事物的探知慾和好奇心之盛，可見一斑，非普通人所能理解和做到，正如同普通人不明白山高峰險、事故頻出，為什麼還有那麼多登山者不計後果地想要爬上峰頂。

不過這樣的老書很得杜若的喜歡，因為她本身也是一個探究欲旺盛的人，堅定、獨立、心無旁騖。

多掛幾次可以從NPC嘴裡得到許多資訊，但這無疑是一個很笨的辦法，大概是遊戲策劃給玩家留下的一條生路，畢竟無緣無故把玩家困死在一個瘟疫橫行的荒村中死亡重生，玩家不投訴才怪。

杜若想了想，道：“這條村的人全部染上瘟疫了嗎，有誰是最遲染上的，帶我去看看吧——現在還不確定是不是瘟疫呢，如果真的是，我要把我師父請來。”如果她恰好能夠治好，那還怕這些NPC村民不開口？

“你師傅？NPC？”老書目光炯炯，很好奇。

“嗯。”杜若簡單跟他講了一下華大夫的事情，來之前她已經和等待他們說過了，所以他們都十分安然，知道背後有靠山。

“沒用的小若，我們剛剛掛到這裡的時候，這條村子就已經是這樣了，”夏天摸摸她的耳朵，“雖然我們在這裡掛了三次也沒有看見他們中有人死，但是也一直是半死不活的。”

他的臉上露出一絲厭惡，那些村民如同一具具行屍、死氣沉沉。生氣勃勃、開朗樂觀的夏天應該格外不適應這種死氣，就像光明和黑暗難以相容一般。

按夏天的說法，疫症的表現在玩家身上和在村民身上有所不同了，那麼應該以那邊作為標本呢？疫症在玩家身上是可以快速致死的病症，在NPC身上則是緩慢的消耗生機，經過漫長的時間後才會致人死亡。

從地道鑽回去，經過兩次鑽地道的經驗，落到杜若身上的灰塵少了一半，不過也就是大花貓和小花貓的區別而已。

杜若一邊拍打，一邊把哪個是標本的問題向等待他們提出，得來他們的一臉驚訝。

“小若你不知道？”等待奇道，“玩家和NPC身上的時間規則是不同的，時間比例大約是10：1，這個在論壇上早就有人提出過了。”

這是玩家們在遊戲過程中摸索出來的一個常識。在《武》這個遊戲中，玩家實力的增長速度很快，練一年武功相當於NPC的十年，並且人人都是天賦異稟，基本屬性幾倍於NPC。

起初玩家們認為理所當然，畢竟這是個遊戲，當然要為玩家服務。但