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………【第816章鮫珠2】………

“鮫人常常帶著鮫綃在中國南方沿海地區和中國人做生意，他們也有自己的文字。唐人李頎鮫人歌雲：“鮫人潛織水底居，側身上下隨游魚。輕綃文彩不可識，夜夜澄波連月色。有時寄宿來城市，海島青冥無極已。泣珠報恩君莫辭，今年相見明年期。始知萬族無不有，百尺深泉架戶牖。鳥沒空山誰復望，一望雲濤堪白。”李頎詩中，鮫人是今年相見明年期的情深意重的好朋友，詩人對他們“百尺深泉架戶牖”的海洋生活充滿了好奇和嚮往。

那麼，鮫人究竟是哪裡人呢？郭璞注山海經時謂“雕題國”人為鮫人，古音中，“雕題可以互轉，與海南島的“黎”族也頗為音近。黎族很早就有達的紡織技術，據說松江的黃道婆就是從黎族群眾那裡學到了紡織技術而被家鄉人民尊為紡織神的。但黎族和大6交往較早且頻繁，並無過多的神秘可言。從鮫人一年甚至於幾年才能來一次大6判斷，他們住得似乎比海南更遠。而鮫人記述中的水底居住，也許就是指住處周圍全是水，彷彿是在水下。綜合這些因素，鮫人應該是住在南海外大洋上的小島居民。從出產珍珠和方位上判斷，今菲律賓南部的蘇祿群島人最為接近。

蘇祿人和大6交往也很多。元人大德南海志島夷志略和元史中都記載蘇祿人在南海島居，其俗“男女斷，纏皂縵，系水印花布。”產珍珠，“色青白而圓，其價甚昂……有徑寸者。”他們的珍珠是全世界最佳，他們的居所鄰近出產色絹的爪哇……”

“其實，關於鮫人的傳說還有很多很多，但是最通俗的說法，是認為鮫人便是傳說中的美人魚。不過，也有人說不是這樣……據說，在很多古時帝王的墓**之中，就有鮫人長明燈。用鮫人身體做的長明燈，可以萬年不息……眾說紛紜，莫衷一是。但不管什麼說法都好，都說明了一個問題，這種神奇又神秘的生物，確實是存在於世的，也有可能，還是一個生活在水中的類人族群！”

澹臺夢語停頓了一下，最後說道：“這顆鮫珠，就是從一個古墓中所得。具體是哪個古墓，我不清楚，但是這顆珠子的神奇，大家現在都已經看到了。它還有更神奇的地方，請看！”

澹臺夢語將那顆七彩的鮫珠放在了一個透明的裝著水的魚缸裡，只見那魚缸裡的水竟然都紛紛的避開，形成了一個不小的空白地帶！

澹臺夢語將珠子拿出來，她的手上乾爽依舊。她認真的說：“大家看到了，這個鮫珠可以避水！但是這不是它的全部，還有更加神奇的地方呢。”

說著話，澹臺夢語將鮫珠拿著向一旁服務小姐端著的燭火上放去，那燭火陡然間被莫名的牽扯著向鮫珠靠攏。她的手往後一扯，那火焰被鮫珠牽扯著從蠟燭上飛起，鮫珠猛然間燃燒起來，七彩的火焰繚繞，可是，澹臺夢語的手卻一點兒事兒都沒有。

澹臺夢語將鮫珠放進了玻璃魚缸裡，那鮫珠還在燃燒，一轉眼間，魚缸裡的水就沸騰起來，咕咕作響，熱氣直冒。

澹臺夢語伸手將那顆鮫珠又拿在了手上，輕輕的一揮，火焰熄滅。那顆鮫珠依舊光彩奪目，甚至比先前更加的璀璨耀眼！

燈光亮起，全場沸騰。唯一沒有被鮫珠所動的人，就是黃祥雲。實在是沒有辦法啊，這樣的東西雖然看起來很稀奇，可是對於他來講，實在除了稀奇，就看不到別的什麼實際的意義。所以，這樣的玩意兒，他根本就沒有興趣。

黃祥雲雖然沒有興趣，可是不代表他的女人沒有興趣，他身旁的黃嬌嬌和黃柔柔沒有興趣，那邊坐著的漆雕果敢和祝融沒有興趣……事實上，她們都和其他的人一樣，看得心裡頭癢癢的，都想把那個鮫珠據為己有！

據說，女人這個種族，都是龍族的近親。她們都和龍族一樣，對亮晶晶光閃閃的東西，