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有關同志文學、影視的話題，就寫到這。

①參見《同性戀亞文化》

②參見《同性戀亞文化》

③參見《同性戀亞文化》

④參見《同性戀亞文化》

⑤參見《同性戀亞文化》

⑥參見《同性戀亞文化》

⑦參見《同性戀亞文化》

⑧參見《同性戀亞文化》

⑨參見《同性戀亞文化》

⑩參見《同性戀亞文化》

⑾參見《同性戀亞文化》

⑿參見《同性戀亞文化》

⒀參見《同性戀亞文化》

⒁參見《同性戀亞文化》

⒂“張北川訪談錄”，《南方週末》，2002年4月

（）好看的txt電子書

⒃湖南衛視《有話好說》，2000年12月20日

⒄參見《同性戀亞文化》

⒅參見《同性戀亞文化》

⒆“高中學生懷疑自己是同性戀擊牆自殘”，《南京晨報》，2005年2月28號

⒇網友自述

（21）網友自述

（22）“女同性戀者：21歲　我知道需要的不是男人”，《大河報》，2004年9月

（23）“同性戀、愛滋病和真正的勇士”，《中國青年報》，2002年8月

（24）參見《同性戀亞文化》

（25）來源，中同新聞網

（26）來源，中同新聞網

（27）參見《同性戀亞文化》

（28）參見《同性戀亞文化》，貝爾的研究發現，同性戀者在童年期存在性別認同錯誤

（29）來源，廣州同志網

（30）潘綏銘講座：“性文化與性存在（Sexuality）理念”，復旦大學（2004年）

（31）周丹講座：“同性戀與法”，復旦大學艾滋病健康社會科學、同性戀健康社會科學（2004年）

虐戀世界

（一）有關虐戀

虐戀一詞是從西方引進的。虐戀，西方稱之為sadomasochism（簡稱SM）。它是由中國的老一輩社會學家潘光旦先生首先翻譯過來的。李銀河對這種譯法表示強烈贊同。她說：“這個譯法不僅簡潔，而且表達出一層特殊的含義：這種傾向與人類的戀愛行為有關，而不僅僅是施虐與受虐活動。”①

李銀河對虐戀的定義是這樣的：它是一種將快感與痛感聯絡在一起的性活動，或者說是一種透過痛感獲得快感的性活動。李銀河又說到，有受虐傾向的人是一個只有令他不快樂才能令他快樂的人。同理，我們可以推斷，有施虐傾向的人是一個只有令別人不快樂才能令他快樂的人。後一句話是筆者說的。

1998年，李銀河出版專著《虐戀亞文化》。它是國內第一部有關虐戀問題的專著，該書的出版填補了我國社會學界在這方面研究的空白。而且據筆者所知，到目前為止，它仍是國內唯一一部有關虐戀問題的專著。因此，它的價值也就不言而喻。可以說，它是想要了解虐戀問題的中國人的必讀書目。它的出版也在社會產生了一定範圍的影響。筆者曾在網上的某個論壇上看到網友討論李銀