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讓那聲音衝破喉嚨，就是要讓那聲音在房間裡迴盪，這下子動作的更快，那日本娃娃腿軟如泥，被王動箍著大力的，叫又叫不出來，張嘴嗚咽著，這嗚咽聲沒讓王動起一點憐花之意，反倒更狂野了。

一個在承受王動的蹂躪，另一個看都不敢看，兩臉緋紅地蜷在一邊，兩腿夾的緊緊的，丫頭也是性動了。

一睡到日上三竿，直到張浩過來找他。^^^^王動這才起來，晚上兩個日本娃娃讓他倒空了這些天的積累，早上醒來看到兩團白肉盤著他，馬上又雄起。雖然沒什麼存貨了，但還是各弄了一回，只不過沒有渡精而已。

“耗子，過瓊州時，已經放了訊息到長樂了，過些時日，會有些工匠過來，同來的還有些和尚姑子。這占城王倒底是哪個宗派別的。”

“哪個宗派都不是，反正大明朝沒有就是了。”張浩真的不大清楚。

“都說佛教三分天下，藏傳、南傳、漢傳，這占城是哪一派？”

“三分天下，呵呵，這我都沒聽過。”張浩真的沒聽過。“淨土宗，禪宗，華嚴宗就有聽過。”

“噢！”王動鬱悶。他這分類是後世地，張浩自然不大清楚。

“說來聽聽。”不只是張浩，陳澤也有興趣了，靜之講壇好象又要開壇了。

“這佛學一道，源自天竺，後三分天下。藏傳，指地是乞裡巴里一地的佛教；南傳指地是暹羅真臘占城一帶佛教；漢傳則是大明及日本朝鮮一帶的佛教。”王動停了停，看到下面幾位都睜個大眼睛看著他。這種分類大家都是第一次聽說，還在等著王動進一步講解。

“占城這是不是與古裡相類？”王動問。

“不甚清楚。”

“呵呵，興許多了些印度教的東西？”

“印度教？”

“這個要從婆羅門教說起。”

唐僧對佛教的熱情能與爪哇王對伊斯蘭教的熱情有的一比，不同的是，他在占城國是老大，全國都是信佛教的，而爪哇那裡還有多種宗教相爭。所以當摩訶賁該中文名字佔棟的王爺對五世說，王動準備在明寨裡建一個寺廟，而且所有的材料會從大明朝運來。五世聽了大喜，當即表示，自己會樂助些銀兩，還會捐些法器之類的。

王動以商會的名義出三千兩銀子，國王自然要多出一點，他出六千兩，佔棟自然也樂助了個四千兩，然後摩訶達奔也出了四千兩，最後一共湊了有二十三萬兩白銀。

一切都在王動的計劃之中，既然國王出了這麼多銀子，這廟裡的主持自然要徵求一下五世的意見，於是五世又推薦了不少高僧，王動也拉了個名單，最後還是王動圓滑，他建議讓大明朝推薦。這事十之又要落到姚廣孝的頭上，他當年進金陵城的時候，可是當了一段僧錄司的主管的。

接下來又是選址之類，折騰了老半天，而廖管家也沒想到，當初他主事的明寨的時候，曾經有考慮留地建寺廟之類的，但這會好象留的地太少了。

五世贊助錢的寺廟剛定下來，仙娘郡主決定修廟一座，接下來的事情走的就有點偏了，王動以鄭和的名義在新州修廟一座。

五世大喜，他一向對真臘國和暹羅國的佛國都城流口水，苦於沒錢，前些年被安南壓榨，後來又被真臘欺侮，根本沒那個閒錢。修廟費錢呀！！先是鎮寺之寶，有沒有得道的高僧呀，沒有！有沒有金佛玉佛呀，沒有，那有沒有佛牙舍利呀，也沒有，那是不是很靈驗呀，還沒建，還不知。

以上都是要花錢的，就最後一樣不要花錢，靈驗與否，那可是玄了又玄的東西，不能自吹，只能讓信徒們口碑，自己去傳。

鄭和下西洋給占城帶來了極大的變化，不過真的要說到實處，其實是王動及王動的商會帶來的。很多商品從無到有，一下子進入了占城的市