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，孟蜀留下的糧食，你中產以下的桑梓只怕都吃過幾口，至於契丹留下的牛羊，秦州今年能夠度過戰後荒年，也是虧了那些牛羊啊！王老先生，我說的沒錯吧。”

王仁裕諤諤不能出聲，他其實也不是對天策大唐有什麼惡感，只是出於讀書人的矜持而故作清高罷了，但從家鄉各種渠道聽來的訊息，天策的確是分下了不少米糧賑濟窮人，又分發了許多牛滿耕，他的鄉下也分到了五頭！

範質道：“戰場之上，戰而能勝，此乃國威！至於所掠之物，半數用於犒勞有功將士，半數歸入國庫，其中又大部分投入秦西之生產，按照吾主張元帥之說法，這就叫‘取之於敵，用之於民’！這豈是強盜手段哉！以範質愚見，能行此八個字者，何止雄主！乃是大仁大義之聖主也！不這樣做，難道還要‘取之於民、用之於敵’才叫君子？”

他闡述著張邁的主張，越說越是激動，到最後代入感強烈無比，猶如張邁附體，忍不住雙手揮舞，大聲道：“若將‘取之於敵，用之於民’叫做強盜，則吾願華夏神州，遍地皆強盜也！若‘取之於敵，用之於民’為強盜，則吾願華夏，永為一大盜之國！”（未完待續……）

第二六二章　驚破奇議

相府款待天策國使的宴會高調開張，草草結束，最後的結果，從民間說書人流傳開去的結果是桑維翰自取其辱。

不過實際上是在範質發表了那通慷慨陳詞之後，馮道便以主人家的身份，勸散了宴席。

在正式宴會之後，馮道還有個小小的茶會，只接待範質一人，這一下，按照傳統自然是要馮道來探一探範質此來的目的，以及若干談判的底線如果馮道還是忠心為石敬瑭效忠的話。

但這次茶會才開始，侍奉的茶童將茶湯煮好了退下，馮道便說：“今天一辯，文素指東打西的功夫大是了得，幸好桑國僑被文素丟擲來的眾多資料窘住了，未能及時反應過來。”

範質道：“馮國老這是什麼意思？”他和馮道雖然常有書信來往，也覺得馮道是一個可發展的拉攏物件，但畢竟彼此不在一國，所侍非是一君，還不能完全信任對方，這句話，半作請教，半是試探。

馮道自然是看出了他的言外之意，但也不以為忤，說道：“天策於西北，治民、治兵、治國都極有客觀之處，這些只要是明眼人都看得出來，只要不是王仁裕那樣的迂腐書生也都會承認，但時至今日，中原士人所關心的並非這些，而是注重於道統所在！今天桑國僑一時被文素所折，但冷靜下來一想必有所悟；群儒一時為文素所懾，但過後沉思也不能心服的。”

範質靜了下來。

馮道又道：“西晉滅亡後，東晉南遷。國家南北分裂，除了五胡亂華的早期時候，其實越到後期，北方不但強大而已，政治上也是勝過南方的，但為何南北遲遲不能統一？”

範質道：“北方，胡人之國也，南方。漢家正統也！”

“正是！”馮道說道：“自東晉至南北朝除了少數時期外，大致上都是北強南弱，尤其是劉裕之後，北攻南守幾乎就是常態了。但就是因為南方是漢家正統所在。所以南北遲遲難統，直到北方漢化得差不多了，南北人心思合，楊素再揮師而進，長江天塹亦成虛設。若是北方尚是胡人之國，以北統南就是以胡凌漢，滅陳之戰就算成功只怕也得付出極大的代價！”

範質聽到這裡，便知馮道果然是有心於一統，心中一喜，道：“今日之東西。不似彼時之南北也！唐、晉皆漢家天下也，阻撓所在，唯石敬瑭耳。”

“但要讓天下人都相信天策亦漢家天下，還需要下一番功