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化上才能有大發展。

傳統的儒學並非那麼不堪，但在程朱理學後儒學的本質已經發生了改變，與其說是儒學倒不如說是理學。

謝慎對於這種禁錮讀書人創造力的學說也很反感。

在他看來大明不缺創造性的人才，無非是被儒家壓制罷了。

便說匠人在大明的地位便很低，匠作發明也被視為奇淫技藝不受重視。

以至於很多匠籍的年輕人毅然選擇走科舉之路，完成華麗轉身。

謝慎覺得要想開發出大明匠人的創造力，就得保證他們的基本利益。

如果匠人和讀書人之間的地位相差太過懸殊，恐怕誰都會選擇做後者。

故而謝慎在十二月初五向天子上疏，請求設立匠作學院，與國子監並列為朝廷官方直屬學校。

一石激起千層浪，幾乎所有的朝廷大員都一邊倒的反對。

反對最兇的自然是禮部，禮部右侍郎何賢進言說，科舉乃是大明立國之本。設立匠作學院便和大明的國策產生了衝突，也令天下讀書人惶恐緊張，朝廷究竟要做什麼？為什麼要給低賤的匠人那麼高的地位？他們明明就是最下賤的匠戶，就該撅著屁股灰頭土臉的黏磚搭瓦，叫他們去京師學習？學習什麼，學習如何擺磚塊嗎？

這也是大部分文官的觀點。

他們都是讀聖賢書，為聖人立言的，自然不能看著小閣老胡來。

在他們看來，謝慎就是儒學的叛徒。

他自己就是靠科舉入仕的，是堂堂的大明狀元郎，怎麼可以對儒學下狠手呢？

他們群情激奮，甚至跪在豹房外哭諫了。

朱厚照對付這些文臣很有經驗，那就是把他們晾著不理。過一段時間這些文官自討沒趣便就都散了。

可是這一次，朱厚照顯然低估了文官們的決絕。跪在豹房外的文官數量越來越多，最終朱厚照也頂不住壓力決定召開一次大朝會商討這件事情。

天子主動召開大朝會，這在正德朝可是破天荒的事情。

滿朝大員皆是欣喜不已，他們事先已經達成了共識，絕不能讓這件有悖祖宗禮法的事情發生！

謝慎自然對發生的一切瞭然於心，如果文官們不反撲反倒有鬼了。

在他諸多改革之中，訓練新軍和縉紳官員無關，清丈土地只是稍稍觸動了縉紳官員的利益，朝代都有也不算奇怪。提升商人地位也只是在興廠辦廠的層面，縉紳官員們還不覺得有何利害關係。

直到謝慎要在科舉上狠狠動一刀，這些縉紳官員才反應過來，這是要動他們的命根子啊！

自宋以後，嚴格意義上的世家門閥就不存在了，取而代之的是詩書傳家的書香門第，科舉也就是這些書香門第唯一的上升階梯。

謝慎等於是要斷了這些縉紳的上升階梯，他們如何能不急？

總而言之還是一個利字，天下熙熙攘攘，皆為利來皆為利往。

卻說這日大朝會，正德皇帝朱厚照端坐在奉天殿內，文武百官列在丹陛之下議事。

由於許久沒有舉行過大朝會了，一切都很生疏。直到群臣叩拜天子，山唿萬歲緊張的氣氛才稍稍化解。

“諸位卿家，朕今日舉行朝會是為了開設匠作學院一事。”

朱厚照的聲音很威嚴，他掃視了一眼眾臣子，繼續說道：“諸位卿家似乎對謝先生的提議意見很大，那便來說說理由吧。”

“陛下，臣以為興建匠作學院乃是忘祖之舉。”

禮部右侍郎何賢向出邁了一步，朗聲道：“大明朝以儒學禮法立國，所謂綱常有度。匠人乃是低賤之輩。何以能夠與儒士並列於京師進官學！故而臣以為興建官學院是不智之舉。”

“何侍郎此言差矣！”