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讀必勝”四個字。日軍的飛行員可以駕著戰鬥機以“自殺式衝擊”的方式衝向我們的軍艦，這就是無數“精神戰勝物質”的例子之一。19【19薩評：我們要說，作者對日本人的分析可謂入木三分，不過，究竟日本人的觀點是正確的，還是美國人的觀點是正確的，她並沒有說。美國人真是正確的嗎？長津湖畔美國大兵的潰敗就沒有了道理。還是讓我們用一句中國特色的話來評價吧——戰爭是一門綜合藝術，單純強調物質與單純強調精神，都是要吃苦頭的，二者需要一個平衡。】日軍將這支部隊稱為“神風特攻隊”。“神風”有這樣一個故事：十三世紀成吉思汗東征日本時，他的船隊在途中因遇颶風而全軍覆沒，是這次“神風”挽救了日本。20【20薩評：其實所謂“神風”發生在忽必烈的兩次東征中，這兩次東征都因為颱風而失敗。後人評價，假如蒙古人不是倉促使用了原金朝簡陋的造船廠生產的戰艦，而是用征服南宋獲得的泉州或廣州造船廠生產的堅固的大船，結果可能完全不一樣。】

交戰中的日本人（3）

即使在民間，日本當局也大肆宣傳精神優於物質這一信條。例如，人們不是在工廠裡幹了12個小時又被整夜的轟炸搞得筋疲力盡了嗎？他們就說“身體越累，意志、精神就越高”，“越是疲倦，就越能起到鍛鍊效果”。老百姓冬天在防空洞不是很冷嗎？大日本體育會就在廣播中命令大家做熱身體操，聲稱這一體操不僅能代替取暖裝置和被褥，而且可以代替極其缺乏的糧食。而一般老百姓需要糧食來維持正常的體力，他們說：“當然，也許有人會說，現在食品缺少，不可能做什麼體操。這種觀點是錯誤的，越是缺乏食物，我們就越要用其他方法來增強我們的體力。”這就是說，必須透過消耗更多的體力來增強體力。美國人看待體力的觀點是，計算昨天是否達到8小時或5小時的睡眠，是否有合理的飲食，是否寒冷，再計算還有多少體力可以用來消耗。與此相反，日本人從來不計算體力貯存這樣的問題，認為那是物質至上主義。21【21薩評：美國的計算方法在日本軍隊中曾經遭到嘲笑，諷刺美國人是帶著各種充足的給養和裝備才敢打仗的軍隊，完全忽略了人可以憑藉發揮潛能創造奇蹟。這我們倒不能完全認為是日本人的專利，因為大多數裝備不足、補給不足的軍隊都會強調精神作用。然而，想出用做體操的方法彌補食物的不足，那就是日本人獨特的思維方式了。】

日本的廣播在戰爭中的做法更為極端。它們甚至宣稱在戰鬥中有精神可以戰勝生理上的死亡的�