所以康大帥沒有任何心理負擔的就把自己五歲的女兒給派出去了,絲毫不管會稽郡王府的臉面。還別覺得奇怪,唐朝的胡人就是這副德行,長安的胡人讓自家老婆女兒接客,自己坐門口收錢的事兒不要太普遍,這幾乎就是剛來唐朝的胡人的“生存秘籍”。這一點深受漢文化影響的中國人是理解不了的,但是對於國不過方圓,兵不滿三千的西域小國民眾來說,這就是“民族性”,更何況是以商立國的慄特人。雖然康家已經爵封會稽郡王,但是實際上“民族性”是不會變的,只有等到“五十六個民族,五十六隻花,五十六個民族是一家”的時候,西域的“民族性”才會變為中華“民族性”。

這會兒黃巢正在參觀唐朝的鍊鐵爐呢,自然不知道一個名喚古力娜扎的會稽郡王家的小娘正來迎接自己。當然古力娜扎小娘子知道自家阿耶說給自己送“大白兔奶糖”的小朋友來給她送糖糖了,自然高高興興地就上路了。

哎!說多了都是孽啊!但誰讓康志睦這個老畢登心心念唸的都是要發財、要上進呢?

其實這也不怪人家康志睦矯情,畢竟在唐末當節度使要是不想“連結姻婭,互為表裡,意在以土地傳付子孫”那不就是白當一回節度使了嗎?好歹自己趕上這一遭了,但是到地頭了一看,嚯!朝廷趁著平定李師道叛亂把淄青鎮颳了個乾淨,別說搞割據了,連辦酒宴都湊不出一桌菜,不但把淄青鎮的稅權收回了中央,還斷了淄青鎮以前最賺錢的新羅婢買賣,聽說現在還要把鹽榷也收歸朝廷,那這淄青節度使還當個什麼幾把玩意兒?還不如自己做禁軍軍將的時候得勁兒呢,至少禁軍軍餉高啊!

康志睦想要自己這個“淄青節度使”名至實歸,就得想法搞錢,還得是不得罪境內世家的前提下搞錢,要不然自己這個淄青節度使分分鐘就得換人。所以他才對黃巢這個能給他另闢財源的“神童”另眼相看,所以才會對自己那個滿腦子都是肌肉的兒子康承訓看不順眼。

唐末,就是這麼個充滿“玄幻”的年代,權與錢的羈絆從來沒有這麼赤裸裸地暴露在華夏文明史上……