第12部分(第3/4頁)

四不像的文章。

中國天天感恩節

中國大概是最懂得感恩的國度，雖不皈依基督，卻好像天天都在過感恩節。滴水之恩，當湧泉相報。投之以桃，報之以李。做箇中國人，特別是在古代，一輩子都在感恩：從皇恩、養育之恩到知遇之恩，等等，真是感不盡的恩。似乎中國從來就是天堂，人們一生下來就沐浴在無邊的恩澤裡，一生一世只用感恩就得了。

皇恩是至高無上的，百姓終身都需感恩戴德。杜甫在安史之亂中飽受顛沛流離之苦，落

迫途中卻“每飯必思君恩”。老杜這話若不矯情，真的比任何宗教信徒的祈禱或功課都要虔誠。我就想不通，那位夜夜“繡鸞帳裡度春宵”的李隆基對他杜某人何恩之有。又不知老杜在寫“三吏”、“三別”時想到的是皇上的恩典，還是“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”。白居易作《長恨歌》是多年以後的事，那麼，老杜當年想的肯定只是皇帝老兒的好。想必這位鬱憤滿腹的詩人“聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中”的時候，憤恨的也只是官軍無力抗敵，只知擾民，相信皇上仍是英明的。我倒是很讚賞清人袁枚的高論：“莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河；石壕村裡夫妻別，淚比長生殿上多。”明眼人一看便知，正是皇帝老兒醉生夢死，荒疏朝政，方才禍生安史之亂，招致生靈塗炭。同天下千萬對夫妻生離死別相比，他李隆基一個人長生殿上的悽惶又算得了什麼？簡直活該！如此皇帝，恩典何在？！

但千百年下來，皇恩自是無所不在。古代那些文臣武將，儘管都知道死並不好玩，可若有幸被皇帝老兒親口賜死，臨死仍要謝主龍恩，好像遵皇命而死，簡直就是幾生幾世修來的福氣。若能讓皇上賜給三尺白練或一杯藥酒以全屍首，那真真是皇恩齊天了。叫你去死你都得感恩，天底下還有什麼不是恩典呢？！所以，那些幸福地被皇上賜死的人，臨死前講的話總是千遍一律：來生來世，當牛作馬，肝腦塗地！難怪嵇康被司馬氏殺了，他的兒子嵇紹卻忠心耿耿做著司馬氏封的官，而且最終為皇帝護駕喪了性命，盡了人臣之大忠。想那嵇紹也許很得意自己的父親是被皇帝老兒殺掉的，皇恩如此浩蕩，哪有不盡忠的道理？！那岳飛在風波亭前慷慨赴死，痛恨的也許只是秦檜之流，想來對大宋天子也應該是感恩不盡吧！嘆只嘆此生君臣緣盡，更待後世報效皇上吧！

從什麼時候起，中國人只知道感恩了？想天下混沌初開，矇昧未啟，人與人誰也不欠誰的，可謂眾生平等，當然也用不著老想著去感謝別人的恩典。可突然有一天，某個最強悍的人變得凶神惡煞，用屠刀征服了芸芸眾生，將天下萬物包括所有人的性命都記在他個人名下，據為己有。所謂“打天下”、“坐江山”，真的說破了歷代強人的霸道。中國從來沒有不是打出來的天下；既然天下是那些強人打出來的，強人也就可以把江山放在屁股下面坐著了。不管如何改朝換代，無非是天下或者江山被人搶來搶去，無非是百姓頭上的屁股換來換去。年月久了，被強人坐在屁股下面的人，將本屬於自己的東西全部忘記了，甚至連性命都忘了是自己的了。這大概就是捷克作家米蘭？昆德拉說的所謂群體遺忘吧！

人們早就忘記了自己，就只記得感恩了。老百姓的一切遠在祖先的祖先那裡就被人沒收了，現在人家高興了就給你一點兒，否則就不給，說不定還會把給了你的又收回去，而你卻不知那被收了去的原本就屬於你，也因此不懂得生氣；不知道現在獲得的原本就是你自己的，便感恩不盡。譬如，偶爾有位皇上敞開言路，甚至恩准百姓可以上奏萬民折，大家就感激得不得了，欣喜生逢盛世，天下歸心，非要上個歌功頌德的奏章不可，卻不知自己長著一張嘴巴，本來就是應該講話的。更可嘆的是些讀書人，見皇帝老兒允許自己說話了，就忘乎所以起來，卻不知世上