第60章 剩餘價值(第4/5頁)

存發展的需要，而是追求利潤。資本主義將是人類面對的道德考驗。

簡單說，祖宗可以買賣嗎？青春可以買賣嗎？一個吻可以買賣嗎？

資本主義將強烈顛覆我們固有的價值倫理觀念。

好在陽光和黑暗是事物的一體兩面。商品化資本化對應著社會化。

社會化將是商行及農院研究努力的方向。人道需要關愛人。

好，商品在新的社會形態資本主義事物中至關重要，那麼，我們今天談談商品。

銀河對商品理解獨到，由銀河講解商品。文化處也準備了一些商品，一會向股東及朋友們展示。”

徐安生向李銀河點點頭，飄向會議室之外。

李銀河走到會議室中間道；“諸位坐下吧。”

陽馬諾等人搖搖頭；“不要擺放桌椅影響徐教授展示商品。我們站著就好。”

李銀河點頭道；“好吧，你們是純粹的商賈。

我們談商品。在資本執行的過程中，商品位於資本流動的中心位置，是資本主義的核心，太重要啦。

我們進行海貿，當然要關注商品。商行特意製作了商品目錄，標註了產地商品介紹等等資訊。

商行文化處繪製了產品影象，評級部門標註了產品品質。有些商品在張家灣期貨市場預售。

西方哲學家認為商品凝結著人類無差別的勞動，商行認為商品是一切交換的事物。

商品是價值使用價值交換價值的統一體。我們更多地接觸到的是交換價值。我們知道一個事，一個物，甚至權力，它怎麼交換的，它大概什麼價格完成交換的。這個交換價值是我們直覺上的商品的價值。但實際上商品的價值、使用價值和交換價值完全不是一回事。

真實的情況，價值與價格是背離的，也許是因為供需也許是某種制度設計。是的，我們有可能面對的是被設計的價格，朋友們要擦亮眼睛要明白商品的定價。

凝結的人類勞動、稀缺性和壟斷三樣共同構成一個基本定價的邏輯。

葡萄牙西班牙英格蘭乃至現在的荷蘭，他們依靠武力驅逐消滅競爭者，獨霸商道，就是依靠壟斷控制價格。

凝結的人類勞動、稀缺性是制定價格的基礎，但是，在某些特殊時期，資本家可以透過壟斷控制價格謀取暴利。

資本家也可以透過制度性安排，人為製造一塊商品的繁榮。

殖民者不僅僅對商道商品生產者進行掠奪，對於同樣從事海貿的西方同行一樣進行毀滅性打擊。為什麼？壟斷商品的供應獨霸定價權。

銀河向股東及朋友們報告一個小秘密，資本家在不合理的定價中剝削我們的勞動價值，銀河參考西方智者的思考，借鑑得到一個詞彙，剩餘價值。

資本家在資本主義初期，透過增加勞動時間勞動強度獲取勞動者的剩餘價值，他們壟斷貿易也是控制定價權獲取更多的剩餘價值。這就是資本家獲利的秘密。

資本家獲得勞動剩餘價值也會與時俱進，他們的生產交換最終目的是追求剩餘價值獲得暴利，而不是滿足社會生產及生活的需求。

這是資本主義的生產弊端，從人性的角度來看，生產交換與獲得利益之間的矛盾貫穿資本主義的制度，是資本主義無法克服的缺陷，資本家不會自我約束減少利潤，無序的生產演繹的結果就是一場場戰爭，不死不休。”

費拉拉臉色凝重道；“李銀河先生，現在是商品匱乏的時代，我們來到東方就是尋求商品，過程是艱辛的。大明帝國擁有夢幻的大量商品，但是，我們沒有辦法直接貿易。

商品會過剩嗎？什麼是剩餘價值？”

李銀河點點頭道；“我們學習哲學就是培養思考的能力，透過已知推演未知。我們