第81章 再遇散兵(第2/4頁)

了，身上有他的氣息，我嫌棄，這藥劑味衝。”

陳曦知道他的毒舌屬性，反而很享受:“那你剛才還碰我？口是心非。”

[散兵]:“……找我有什麼事？”這孩子是不是傻了？

陳曦一臉真誠，握著他的手:“阿散想成神嗎？多託雷說他可以幫你。”

[散兵]甩開他的手，依舊是一臉嫌棄:“原來只是傳話的，多託雷還是狂妄，不過但願他有這個能力。”

“阿散這是答應了？”

“嗯，我們之間早有過合作，他得到了資料，我得到了力量。你知道怎麼和他說吧？”

“知道。”

對不住了阿散，但那是你可以成神這機會，掉下去的時候我會接住你的，我知道你很想成神，很想有一顆「心」。

人和人偶並無本質上的區別，你就是人。你自從降生之初就已經是人了，因為你不徹底，你不單單是為了承載神之心而活，因為你會在睡夢中留下眼淚。

……

你是惡，也是善。

是他讓你成為如今這般模樣的，我知道。但他是我的家人，我於心不忍。

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【原神】流浪者角色故事 |“不徹底”，正是你生而為人的證明(來自萬能的瀏覽器)

一、人偶的悲劇：亂世輪舞

人偶來到這個世界上的唯一意義便是服務於其製造者。起初，雷電國崩只是為了承載雷神之心而誕生。因此，對於他來說，最殘酷的事情莫過於不能很好地實現影的目的，或者因為效能落後而被新一代產品替代。在流浪者pV中的那名錫兵，它能否繼續存在，全憑其主人的喜好，因為這是它唯一的功用。在我看來，國崩悲慘的命運不是從他被拋棄、沉睡在借景之館中，而是從他甦醒之時開始的，因為他發現自己被本來應當服務的物件所拋棄，只能漫無目的地在世間流浪；不僅如此，作為一個人偶，他不像凡人那樣受果腹、戰爭、疾病這些與生存有關的問題困擾，不受親情的關懷與牽絆，所以，他為自己做任何事情的意義都被消解了。

當個體沒有辦法從自己身上找到存在價值的時候，他人自然而然成為了顯示自身價值的載體，就像我們只有透過鏡子的反射才能夠看到自己的模樣。剛來到踏鞴砂，國崩顯得格格不入，人們只知道他是一位有著華美衣飾、不知姓名的傾奇者。但後來，傾奇者與桂木在月下欣然舞劍，在踏鞴砂遭遇危難之時決意前去鳴神大社求援，悉心照顧遇難礦工的孩子，他為什麼要這麼做？自然是為了桂木，為了丹羽，為了踏鞴砂的同伴，為了遭遇相似命運的同類，似乎只有這樣，自己尚有留存於世的理由。

旅行者在大巴扎與流浪者相遇的時候，他在給水果攤老闆幹活，卻不收一分工錢，只是因為老闆讓他上了避雨的車。在這裡，流浪者和老闆的行為邏輯就形成了很強烈的對比：作為普通人的老闆賣水果是為了賺錢，賺錢是為了養家餬口；而流浪者給老闆打雜，表面上是因為老闆幫助他躲雨，但細究起來是沒有道理的，老闆表達出了類似的困惑：“不奇怪嗎？沒有目的地的人，又何必在雨裡趕路呢？既然不趕時間，又為什麼冒雨走在野外？”

流浪者本就不需要在雨中趕路，也就不需要躲雨，既然如此，又何必上老闆的車，然後還要幫他忙呢？所以，我認為因果其實是相反的：是因為流浪者想要透過幫忙來確認自己存在的價值，所以需要在雨中趕路，來求得一個回報他人的正當理由。從水果攤老闆與流浪者的對比中可以看到，對於凡人來說，絕大多數的行為都是由自我驅動的，但人偶天生就不需要做任何事情，所以他的所有行為都只能由他者驅動。對於缺乏自驅力，或者說主觀能動性的人偶來說，所有看似正常的行為都經不起推敲，都是試圖向人