第一百六十九章 超凡領域的思想家(第3/4頁)

還不夠，我們還要夾雜一些小技巧，從而提高某些人的積極性。”

顧孝仁開始培育一幫以阿泰、林奈一、顧叔、包括顧家的一些人為主，作為思想傳遞的核心份子。

……

……

在意識神國內靠近湖泊不遠的山丘下，一夜之間冒起了大量的建築，密密麻麻的建築橫七豎八的圍繞在一起，形成了一個巨大的城市群。

居住在湖邊的人瞬間就被驚動了。

不少人跑到了城市群的邊緣，想要探查裡面的狀況，畢竟，原本就是從白雲港這種一國首都之地來到這裡的，習慣了大城市的喧囂，有多少人願意變成半部落社會的荒野獵人？

但毫不意外的，這些人都被巨大的結界所阻擋。

進不去。

與此同時，天上飄落下來了無數的紙張。

以這些人的教育程度來講，認識字的人還是不少的，但不認識字的人更多，嗯，這就需要有人不停的在虛空中擴大音階，闡述紙張內的相關內容。

大概內容如下。

這是一座名叫“認識”的城市，裡面提供大量的住房，工作崗位，教育與醫療等各種社會資源，以及自動化程度相當高的出租耕地。

但一切需要“認識分”來兌換。

“認識分”取代了貨幣的相關功能，作為城市的通用結算物品。

而獲取“認識分”最簡單的方法是聽課，每天兩小時的“認知課”可以獲得兩積分，但前提是透過相關考試。

各種崗位、工作、以及創造的相關價值，同樣可以獲取“認識分”，還有參加各種“社會活動”的相關獲取渠道。

“認識分”不僅可以兌換一定的社會資源，甚至還可以兌換超凡領域的事物。

沒錯，顧孝仁打算在這些人之中培養出一些骨幹，然後讓他們之中的表現出色者進階超凡。

因為顧孝仁從白雲港帶出來的人口不過二十萬人，堪堪是白雲港之前人口的五分之一，以這些人口基數所能誕生的“核心骨幹”能有多少人？而這些核心骨幹又有多少人能適應外面的世俗與超凡相結合的特殊社會？

他們也是傳遞思想的先驅者，也需要某種手段的。

不然以為，能光靠嘴炮就能擺平一切？

拳頭也是需要的。

而且，勢必還要組建一隻超凡武裝，用來捍衛相關人員的人身安全。而且保護自然利益不受侵犯，也是要當做重點來抓的。

不過，意識神國是顧孝仁的主場，掌控這裡面的相關狀況是不難的，但外面就不一定了，被稷山靈脩會隔絕了雲國與外在的聯絡，顧孝仁無法收到雲國之外的訊息，自然只能透過雲女的夢境聯絡羊舌，然後以天文會的這個傳說體系，來獲取一些外部的資訊。

“對了羊舌先生，你們是如何繞過稷山靈脩會的封鎖，聯絡到我的？”

這一點顧孝仁稍稍有些疑惑。

因為他之前嘗試用【郵驛令】，甚至顧老大的【鏡花水月】都沒有得到反應，難道這位玉女的夢境，可以繞過稷山靈脩會的干擾手段？

“你可知曉稷山靈脩會干擾資訊的層次原理？”羊舌緩緩問著。

顧孝仁搖了搖頭。

嗯，然後，羊舌這個曾經在某個大學堂當過教授的老毛病就犯了，開始給顧老二上了趟理論課。

祂由淺入深的講解了一遍，然後顧孝仁似懂非懂，但最後總結了一句話。

大概是傳說生物之間，利用權柄來對抗權柄。

為什麼包括半神在內，以上的存在才會被稱之為傳說生物呢？

而傳奇者卻不是。

因為這些存在不光擁有傳說狀態，甚至已經開始接觸到權柄這種東西