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道，如在基督教堂，神父帶著一群教徒對著一名得了癌症的病人祈禱吟唱，結果就神奇的治癒了癌症。
這實際上也就是信仰之力。
就將道教定為國教的問題，中華民國也對道教進行了一些改革，道教用的是道家的理論，道家講的就是‘隱’與‘不爭’，核心上不夠極端，自然無法和其他宗教相抗衡。
改革後的道教，加入了盤古、炎黃。
作為一個極端的宗教，一般‘唯一神’是最容易成功的，道教沒辦法搞唯一神。
因為中國本土的宗教，本身就是非極端的，比較平和的。對於神的定義，中國古代聖賢是認識得很清楚的，也不可能盲目崇拜某個神。
這也是為什麼，外來的唯一神宗教在古代中國吃不開的原因，因為上層社會知道那東西是就是假的。
因此這次道教改革把女媧、炎黃加入其中，讓教徒主要拜女媧、炎黃，從而將信仰能量匯聚起來，接著又靠這些神力使民眾相信民族祖先炎黃依舊存在，同時提倡一些真善美，以教化民眾。
而道教所拜的‘太上老君’，也就是老子李耳，則退居二線。老子作為成仙之人，本身也不會看重這些信仰之力。
如果老子李耳要這種信力，早就在春秋時就搞了。
作為一個智慧達到了那種程度的聖賢，