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說邱小剛“義薄雲天”，我就開始回憶這兩年跟三七的交往。有好幾次，僅僅為了一個從未謀面的朋友路過北京，三七就自己坐火車從石家莊跑到北京來，喝到八分酒抹抹嘴停都不停又坐火車趕回去。和平的年代法治的社會，我又懂得什麼叫義薄雲天，我也不知道三七那叫不叫義薄雲天，我只是想起在金庸小說裡，胡一刀連夜趕幾百裡的路，去幫苗人鳳殺掉一個仇人，第二天早晨卻什麼都不提，若無其事地繼續跟苗人鳳比武，生死相拼。我想我理解小蔡的意思，他談到義薄雲天，並非是指兩肋插刀，不過是傾慕古風。小蔡在書裡多次談到魏晉風度，包括及門而返之類的典故。在北大的才子裡邊，三七是最接近這種風度的。望著師兄，我經常會想起“人中龍鳳”這個詞來。

在青春歲月，天上有神向你顯現，生活才稱得上幸福、篤定。

而我不看天空已經很久了。

曲梵：《江湖外史》的三種讀法

書評人 曲梵（青年詩人）

王憐花在《江湖外史》裡記敘了許多軼事，關於他自己的，關於他的同學的，關於他的同事的，關於他的讀者的，他一一引來印證。這樣他造就了一種奇怪的文字，一邊解讀古龍金庸，一邊回憶青春歲月。不拘一格的寫作者往往混淆文體，卻能隨手出神品。《江湖外史》就是這樣的一件作品，它原是作者貼在論壇上給好友欣賞的。那時他每晚要給女兒換尿布，深夜掛在罈子上，這樣一篇篇就出來了。

這是一本適合多種讀法的書。它首先是獻給熱愛武俠的人們，讀這本書像讀武俠一樣有閱讀快感。武俠小說是講門派、講譜系的。這些看起來不那麼重要的武俠掌故、軼事，卻能提起人們持久的閱讀興趣。《江湖外史》既為外史，當然是會涉及江湖掌故的。

那麼，讀《江湖外史》第一式，是讀武俠掌故、軼事。作者作為資深武俠迷，自然對這些掌故瞭如指掌，他在書中對掌故的處理有時提要鉤玄，有時是長篇大論。而且，這些掌故涉及小說內外，是作者一人的江湖，又是由許多人組成的江湖。

讀《江湖外史》第二式，是重讀。第一遍讀是囫圇吞棗，因為作者寫得淋漓暢快，讀著也是淋漓暢快，這樣，勢必丟失些精要見解，因而需要重讀。重讀可以選擇坐在午後的陽光裡，這樣你不會那麼急，可以細細地讀。憐花的《江湖外史》是有感情、有寄託的寫作，不細細閱讀，恐浪費作者一片苦心。這是一本夜晚寫出來的書，所以重讀亦可以選擇在睡前，那時夜闌人靜，取厚重的書讀顯然不適合，讀新書也不適合，恐害失眠。這時讀《江湖外史》最適合，這書寫得機智但不沉重，書中時有妙解閃現，可隨時挑一兩篇，也可挑幾段讀，它不會讓人昏昏欲睡，但會讓人掩卷，叫人沉思片刻。

讀《江湖外史》第三式，則是品讀。這是一本解讀的書，作者拈出古金小說的經典段落來說事，自然那是作者的看法。讀者也可以從那些經典段落讀出自己的見解。還可以自己再去古金武庫裡挑些經典段落來解讀。《江湖外史》的作者提供瞭解讀的典範，仿效作者的方法未嘗不是讀武俠的另一方法，另一境界。

。　想看書來

何崇吉：在江湖的邊上

書評人 何崇吉

《江湖外史》是一部“逸品”級的奇書，而作者王憐花可說是文壇隱逸。他曾經是北大80年代著名的校園詩人，是當年最耀眼的幾個才子之一，其小說《上坡路和下坡路是同一條路》曾廣為流傳，後一度偏安福州從事電視行業。十年後，突然重現江湖，丟擲《古金兵器譜》；而後又重回北京，演繹了一段《江湖外史》。

自古隱逸皆寂寞，王憐花不寂寞，處江湖之遠，有友朋共遊，有美妻同歡，有小女相嬉；然而未免懷舊。《江湖外史》正是他懷舊的產物。一