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江南一帶溶洞遍佈，為什麼認定就在這個洞子裡。

我當然不能告訴他這個洞子下面隱藏著一支巴人，只好敷衍道，我曾看過一幅巴國貴族墓葬出土的藏寶圖，上面描繪的地形跟這裡十分相似。

悶墩兒和松哥聽說有一幅藏寶圖，頓時倍受鼓舞，加快了步伐，原來拖在後邊的悶墩兒很快竄到了前面，自告奮勇打頭陣。

再往裡面走一段，水逐漸深了，不得不使用橡皮船，從背上放下來打上氣，三個人都穿上救生衣，划行向前。

很快到了暗湖，水位似乎比當初下降了不少，三個人商量了一下，松哥留在岸邊，萬一有什麼不測，得有一個人回去通風報信。

再次進入暗湖，感覺比之前似乎小了一點，水位下降了不少，上次自己走過的那段臺地也高出了湖面很多，因為擔心那股暗流，所以不敢太靠近臺地划行。

直線向前划行了大概一百五十米，就看到對岸了。

邊划行邊用電筒四處掃射，在自己的左側，看見了上次自己失足落下去的位子，在它的前方約五米，有一個洞口顯露出來，一半在水面一半在水下，恐怕就是吸我進絕谷的那個水洞了。

而上次來時水位高，完全隱藏在水下，所以沒有看到。以後再要進谷，這裡仍然是一條可供選擇的通道。

到達對岸，卻是一片平緩的坡地，坡地上有很多凹槽，齊齊整整的縱橫排列，像是人工打造來搭架子用的，不由得把電筒朝洞頂射去，並沒發現明顯的開鑿痕跡。

然而坡地邊的洞壁上，卻出現了很多刻畫的痕跡，有動物的圖案也有各種圖形文字，而這些圖案和文字顯然已被幾個老外清理過，特別醒目。

大致數了下，有三十多個圖形文字和五種動物圖畫，五種動物分別是：老虎、蛇、熊、狼和鷹。

圖案分佈在面積約十平米見方的範圍，我靠近洞壁，仔細辨認，卻看不出有什麼規律

悶墩兒見我仔細觀察這些圖案，有些不解，問幹嗎不直接搜尋四周尋找寶藏，我便告訴他，既然老外剛才已經來找過了，並沒有發現什麼東西，說明寶藏隱藏得十分隱秘，而這些圖案很可能是解開隱藏寶藏的密碼。

悶墩兒聽我如此說，將信將疑，還用筆把他描繪在筆記本上，嘴裡嘀咕道：“你別說，這些圖案排列得還真有些玄奧，像諸葛亮擺的八陣圖。”

聽他這麼一說，退遠點一看，還真有些規律，五種動物圖案位於中心部位，其中老虎居中，蛇、熊、狼、鷹分佈其週上下左右四個方位，然後圖形文字又分列在其周圍，確實有點像個陣型。

我便問悶墩兒道：“怎麼你認識八陣圖？”

悶墩兒答道：“我哪有那麼高深的學問，是不久前參觀白帝城博物館的時候，看見過這樣一個模型，所以有印象。”

可是想想又犯迷惑，諸葛亮擺八陣圖發生在三國時期，而這些圖形如果是古代巴人所刻，至少有兩千多年曆史了，比三國要早好幾百年。

我把這個意思告訴悶墩兒，可是悶墩兒辯駁道：“文王演周易，有三千多年了，八陣圖不一定是諸葛亮創造發明的，也可能早就有人會用了。”

我又反駁道：“這裡地處偏遠，又是巴人，怎麼會懂周易，還會擺八陣圖？”

悶墩兒又辯駁道：“據說巴人曾經幫助武王伐紂，說不定牧野之戰就使用了八陣圖？巴人正是在那個時候學會了八陣圖，然後諸葛亮又從巴人那裡剽竊了八陣圖，而夔城正好是諸葛亮擺八陣圖的地方呢。”

聽悶墩兒這麼一說，還真不敢小瞧了他，巴人幫助武王伐紂，這事我已透過巴國太廟的壁畫加以證實，那麼巴人是否會擺八陣圖，還真說不清楚。

可是把八陣圖畫在這個鬼都不來的地方有什麼意義呢？