第29章 扁鵲的後人(第1/3頁)

先秦八大家中，墨家是唯一一位強調科學技術和理工科精神的的流派。墨家思想有辨證唯物主義及辨證唯物論色彩。其研究過極限現象，力學，幾何學，小孔成像，時空觀……

墨子作為機械製造大師，提出機械設計三大定律，以規範機械師的設計標準。這三大定律在《墨子》中稱“三表”，說的就是，一要根據歷史的經驗，二要考察人們的反應，三要考察實際效果是否有利於國家人民。

在墨子的著作中，對槓桿、斜面、滑車等於民有利的機械原理大書特書。比如他完整無誤地闡述了槓桿原理，短臂叫本，長臂叫標，指出槓桿省力的原因乃“本短標長”。他提倡用滑輪（挈）與斜面（滑車）來幫助提升重物。……

這裡重點說下，中國近代輸於西方，主要就是科學技術和工業完敗，假設墨家這種科學主義+工業黨的模式得到傳承，可能近代不會輸的那麼慘。但是歷史不容假設，必須面對歷史。

中國古代大一統王朝，基本是墨家強，國興；但凡承平日久，就會內卷化；內卷化後，只要遇到外族入侵，通常就是一觸即潰，土崩瓦解。

所以墨家學說對於黃巢的造反大業來說還真的很重要，在此之前黃巢還愁著用什麼核心思想來武裝自己造反團隊的頭腦，畢竟共產主義思想拿到唐朝那就是開玩笑，沒有經濟基礎和社會基礎這就是拔苗助長，他可不想跟上一個“穿越者”王莽一個下場。

現在有了墨家學說這個短板算是補齊了，不過墨家思想也不能拿過來就用，如果墨家思想那麼牛逼就不會在中國古代史上一直被打壓了，確切來說墨家思想對於中國古代封建社會來說太先進了，得改造一下，至於怎麼改造嘛，黃巢已經有了一點想法，不過還不成熟，畢竟作為一個重生的現代人他確實在古典學說方面不甚了了。

打發走了郭愛憐，黃巢就準備給郭愛憐寫一個發展情報組織的指導檔案，黃巢正摸著下巴思考呢，門房就來通報說又有來應聘的了。

接下來的一整天時間黃巢就接待了好幾十個“奇人”，之所以說是“奇人”因為這些人都是來給他變魔術的，因為黃巢是靠神仙法術發跡的，所以來他這應聘的都是一幫江湖術士，什麼算命的、修陰陽的、煉丹的、捉鬼的，總之怎麼邪乎怎麼來。

開始黃巢還有點興趣，有康小狐狸和諸葛小狼陪著看錶演還是挺有趣的，但是來來回回都給自己表演什麼“憑空引火”、“油鍋取錢”之類的江湖騙術就有點索然無味了。

到了後來，黃巢也懶得搭理這些人，再有來的都打發給孫媽媽的老公張大管家接待，不過他也就是當個吉祥物，實際上還是康小狐狸和諸葛小狼在看錶演，她們要是看著有趣的黃巢就出來見見，她們要是都看著沒意思的，黃巢就躲在書房寫材料了。

不過也不是都是騙子，今天就來了一位與眾不同的人物。

為什麼說與眾不同呢，因為這個人叫張皋。

前世非常喜歡中國古代史的黃超對這個張皋還真有印象，因為他非常神秘。

說是元和中，皇甫鎛薦山人柳泌，柳泌給憲宗煉製了長生藥，憲宗服其藥，日加燥渴，遂暴崩於中和殿。

柳泌被殺後，方士又逐漸透過穆宗的左右侍從進入宮中，穆宗服用方士所煉製的金石藥物。

可以說憲宗和穆宗都是兩個“癮君子”，嗑藥都不怕死那種。

這個張皋知道穆宗也嗑藥之後就上書皇帝說：“凡是精神澹泊的人就血氣相和，身體康健；而慾望強烈的人則容易疾病發作。藥是用來治病的東西，沒有病就不要輕易吃。過去，孫思邈曾說：‘藥對人身體各個器官的作用是有所偏重的，它會導致人的五臟元氣不平，所以，即使有病吃藥，也要非常慎重。’對於一般百姓尚且如此，何況天子呢！