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展示的物體能吸引孩子的自發注意力；其次，它所展示的材料含有合理的刺激漸變。

我們不應將感官教育與透過感官從環境中獲得的具體概念混為一談。我們既不能將這種感官教育看做用語言表達出來的具體概念，也不能將它等同於訓練中的抽象概念。

想想音樂大師教鋼琴演奏時是怎麼做的。他教會孩子正確的體位，教會他音符的含義，解釋手指的觸碰和擺放，琴鍵與書上音符之間的對應，然後他讓孩子自己練習。若這個孩子要成為一個鋼琴家，那麼在老師所教授的概念與音樂練習之間，必然有對這些概念長時間耐心的運用。運用這些概念使手指和肌腱能夠靈活地活動，讓不同的肌肉活動之間能夠自動協調且透過重複的練習使用，讓手上的肌肉變得有力。　電子書　分享網站

第11章　感官教育（4）

因此，鋼琴家要為自己而練習。他越努力堅持練習，獲得的成功就會越大。但是，如果沒有老師的指導，練習就無法使他成為真正的鋼琴家。

“兒童之家”的指導員必須清楚地明白工作中的兩個要素——指引孩子及個體訓練。

只有銘記這個思想後，他才有可能運用正確方法指導孩子進行自主教育並向他傳授必要的概念。

干預的適時性和方式體現了教育者的個人技巧。

舉個例子，普拉蒂城堡“兒童之家”中班的一個孩子在開學一個月後，已經會寫任意單詞了，因為他極好地掌握了字母表——兩週內就學會了。他懂得如何在黑板上書寫。

在自由繪圖練習中，他不僅觀察細緻，還有一些透視直覺——畫的馬和椅子都很漂亮。

作色覺練習時，他能將我們所用的八種顏色的八個色階混合，然後從這64個小塊中（每個小塊上都纏著一根不同顏色的絲帶）迅速地將八組分開。做完這些之後，他還能輕鬆地把八個系列的顏色按準確的漸變順序排列。在這個遊戲中，他幾乎能為桌子鋪上一層顏色漸變的精緻毯子。

我作了一個試驗，將他帶到窗戶邊，在充足的日光下給他看其中一個有色木塊。我讓他仔細看，以便他能記住。之後我讓他回到桌邊，桌上的色階是打亂的，我讓他找出之前看到的那個木塊。他通常都能準確找到，也有不少次找到的是下一個色階的那塊，但很少找出與正確的那塊相差兩個色階的。

這個男孩有很強的識別力，並且對顏色有很強的記憶力。與其他孩子一樣，他非常喜歡顏色訓練。但當我問他繞有白線的那個木塊的顏色時，他遲疑了很久才不確定地答道“白色”。像這麼聰明的孩子，即使沒有老師的干預，也應該能自己學會顏色的名字。

指導員告訴我，在發現那個孩子記顏色名稱有很大困難之前，她一直讓他獨自自由地作色覺練習。練習過程中他在書面語方面的能力也發展得很快。這種能力在我的方法裡，是透過解決一系列感官訓練中出現的問題體現出來的，因此說這個孩子是最聰明的。他的感官辨別能力與智力活動——注意力與判斷力——是同步發展的，但他對於顏色名稱的記憶能力就比較差。

這之前，指導員原想在教那個孩子時，最好不要進行干預。無疑，對於那個孩子的教育有些混亂，指導員過度地讓他的思維活動進行本能發育。感官教育作為智力培養的基礎無論多麼理想，還是應該將語言與感知結合起來。

從這個例子中，我找到了完美地應用塞甘的“課堂三步論”對正常孩子進行教育的方法。

第一階段：感官概念與名稱之間的聯絡。

例如，我們給孩子看紅與藍兩種顏色的絲帶。給他看紅色時簡單地告訴他“這是紅色”，給他看藍色時告訴他“這是藍色”。然後我們將絲帶放在孩子面前。

第二階段：根據名稱識別事物