第191部分(第2/5頁)

默特蒙古人在那片區域的脆弱農業幾乎是用一夜之間，便是土崩瓦解。他們臨走的時候，自然是不忘了帶上這些漢人奴隸，而也就是在那個時候，趁著混亂，陸添丁偷了一匹馬，死命的往南逃竄。

在蒙古人的地界兒呆久了，自然也就學會騎馬了。

歷盡千辛萬苦，一路躲躲藏藏，向南逃跑，終於是回到了漢人的土地。白音和烏蘭巴日，卻是在路上碰到的兩個蒙古孩子，當時他們也就十來歲。他們卻是糟了草原上的馬賊，父母都給殺了，只有兩個孩子藏在草叢裡躲過一劫，碰到陸添丁的時候，也是都餓的奄奄一息了。

知道對方是蒙古人，有心想不救，但陸添丁委實是心好，實在狠不下心，看到他倆就跟看到自己那兩個給殺了的孩子一樣。於是陸添丁殺了馬，救活了他們兩個，爺仨兒一路扶持著，回到了這裡。

只是沒想到，回到老家了，等待的卻是更難熬的日子。家裡的土地已經給人霸去了，陸添丁去理論，被那大戶人家打折了一條腿，要不是白音和烏蘭巴日沒日沒夜的伺候著，怕是挺不過來了。沒了土地，只得成了流民，走了不知道多少路，好幾次瞅著就要餓死。陸添丁沒白好心，白音和烏蘭巴日把他當親爹看待，細心伺候，這才能捱到磐石堡。董策聽了，不由唏噓。

一

％77％77％77％2e％64％75％30％30％2e％63％63/

斯時何時？戰亂之時！　三四七　大選兵

板升城之事，他素來知曉，只是過去所知的，都是板升城造就了一個個的塞上江南，卻沒細想，其中沁透著這麼多漢人的血淚…

所謂板升，其實就是房屋的意思，板升城由來已久。早在嘉靖年間，達延汗孫俺答汗率土默特部駐牧豐州灘，此地乃是當年遼國之豐州城，和雲內州、東勝州統稱為西三州，乃是威懾西南邊境的重鎮。豐州城內設有西南面招討司，主要是為了防範西夏。後來豐州城被毀，俺答汗一部在戰火燒過的廢墟上生活，十分困窘。

俺答汗一開始和歷史上那些遊牧民族首領想的一樣，都是希望靠著與中原王朝通貢互市的方式來彌補北方經濟的不是。不過此人確實乃是一代豪傑，之後竟另闢蹊徑，全面引入漢人農耕文化。

俺答汗用牛二犋，耕磚塔城，開墾耕地約五六頃，所種皆谷、黍、蜀、秫、糜子，又治窯一座，決意學習中原，定居農耕，改革單一遊牧。有決心了，還得有人，俺答汗便開始大量招徠中原漢人，開發豐州，以期以擺脫單一遊牧造成的衣食困難。

而他也是運氣好，正好趕上南邊兒大明頻頻出事兒。嘉靖年間，此時正是內地階級矛盾尖銳之時，晉陝農民、市貧、工匠因不堪官府壓榨和地主的殘酷剝削，紛紛遷往地廣人稀的土默特蒙古地區謀生。此外，還有農民起義軍餘部、兵變戍卒、起事失敗的白蓮教徒等也常偷越長城，潛逃到豐州川。

“初，大同之變諸叛卒多亡出塞，北走俺答諸部。”

“虜割板升地家焉，自是以後，亡命者窟板升、開雲田豐州地萬頃，連村數百”。

俺答汗給北遷漢人發給牛羊、帳幕、土地，允許其建板升，聚村居住，並制定處罰盜竊田禾、踐踏禾苗等保護農田的法令，一時間，那裡的漢人百姓活的比內地還要好許多。

這也給他帶來了真真正正的實惠，這等獎勵農耕的開明政策，吸引了大批內地漢人出塞謀生。

“聞虜築板升以居我，推衣食以養我，別無差役以擾我……我與其死於飢餓，作枵腹鬼；死十兵刃，作斷頭鬼，而無寧虜去，猶可得活命也。”

這乃是當時投奔俺答汗的漢人的普遍心理，反正中原也活不下去，乾脆投韃虜去也。這個年代，百姓的國家觀念是非常淡薄的，能有口吃的，才不管你那許多